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mercredi 30 mai 2018

Humour religieux ou opération de communication ?

Humour religieux ou pub ?

Vu à Strasbourg il y a peu, sur la façade latérale de l'église du Temple Neuf, cette étonnante banderole.

Et l'on peut se poser la question: à quel délire est-il fait allusion ? 



Eglise du Temple Neuf Strabourg (mai 2018)



dimanche 22 janvier 2017

Paris: les journées de Partage International le 25 et 26 Mars 2017

Des informations sur l'événement en cours, le plus important de notre époque 

Un thème que nous avons abordé à plusieurs reprises sur ce blog: le retour à la vue de tous de Maitreya, l'instructeur mondial, et des Maîtres de Sagesse.  










jeudi 24 novembre 2016

Dans l'attente de Maitreya, l'Instructeur mondial

Maitreya, l'Instructeur mondial

Quiconque a voyagé au Ladakh, région majoritairement bouddhiste de l'Inde, parfois également appelée "Petit Tibet", aura vraisemblablement vu l'une ou l'autre représentation de Maitreya, considéré comme le Bouddha à venir, le cinquième Bouddha

L'une de ces  représentations de Maitreya, une statue géante occupant deux niveaux de l'édifice et haute de 12 mètres selon les indications officielles données sur place, se trouve d'ailleurs au monastère de Thiksey.

Thiksey Gompa : Maitreya, the Future Buddha / photo webm. prana infos (2013)


Sans se déplacer aussi loin, une visite au British Museum à Londres permettra également de voir quelques représentations de Maitreya, dont les deux  ci-dessous. La première est légendée : " The Bodhisattva Maitreya - Tibet, 16th century AD" avec la mention suivante:
" Although shown in monastic garb in the teaching position, Maitreya, the Buddha-to-come, is identified by the stupa in his hair and the water-pot on the lotus at his left shoulder."


Statuette de Maitreya au British Museum / photo webm prana infos (2015 )




La seconde :  "Seated bodhisattva, probably Maitreya - Nepal, 10th century AD "

Statuette de Maitreya au British Museum / photo webm prana infos (2015)



 
Mais, pensera-t-on probablement, sauf à se dire bouddhiste, en quoi l'humanité est-elle vraiment concernée dans son ensemble ? Et pourquoi devrions-nous attendre Maitreya ou espérer sa venue ?

C'est un euphémisme de dire que la période actuelle que traverse l'humanité est à la fois éprouvante, dangereuse et cruciale. D'après la tradition ésotérique, nous vivons une période de transition entre deux "âges": l'ère des Poissons et l'ère du Verseau. De nouvelles énergies affluent actuellement, de façon toujours croissante, qui vont donner naissance à une nouvelle civilisation, tandis que les anciennes énergies, qui ont façonné le monde tel que nous le connaissons aujourd'hui, se retirent lentement.

Certaines personnes, les plus conservatrices, s'agrippent  de toutes leurs forces aux structures issues du "monde d'avant", alors que d'autres, plus ouvertes à la fréquence vibratoire de ces nouvelles énergies, appellent de leurs voeux d'urgents et indispensables changements dans le monde et oeuvrent déjà plus ou moins consciemment à un nouveau monde plus juste, plus solidaire et plus responsable face aux multiples défis à relever pour la préservation de la planète Terre. 

Mais savons-nous qui nous sommes réellement ? Avons-nous conscience que nous sommes tous, quelle que soit notre couleur de peau, notre appartenance religieuse ou philosophique, notre statut social, des êtres engagés sur un chemin évolutif sur lequel nous cheminons à notre rythme et en fonction de notre compréhension du moment ? Au vu de notre monde actuel si féroce, si injuste, si divisé et si opposé, l'humanité ne semble-t-elle pas complètement désemparée et égarée sur une piste qui peut l'amener au bord d'un précipice ?

C'est en ces temps troublés que vient généralement dans le monde un Instructeur pour apporter sa sagesse, proposer des solutions sûres et un enseignement adéquat pour permettre à l'humanité de surmonter cette période transitoire et de franchir une nouvelle étape en vue de l'épanouissement de tous. 

Ainsi, au fil des âges, différents Instructeurs sont déjà "venus" dans le monde pour apporter leur aide à l'humanité. Reprenons ici une courte citation de Benjamin Creme, tirée de son livret intitulé " Enseignements de la Sagesse Eternelle " :

" Chaque nouveau cycle cosmique - nous entrons actuellement dans l'un d'entre eux, l'âge du Verseau - amène un instructeur dans le monde. Des êtres comme Hercule et Hermès, Rama, Mithra, Vyasa, Zoroastre, Confucius, Krishna, Shankaracharya, le Bouddha, le Christ, Mahomet, sont tous des Maîtres qui sont venus du même centre spirituel de la planète, appelé Hiérarchie spirituelle ou Hiérarchie ésotérique, qui est composée des Maîtres accompagnés de leurs initiés et disciples de différents degrés. On l'appelle aussi Règne spirituel ou Royaume des Ames."

Il est en effet une autre notion primordiale que véhicule la tradition ésotérique et qui donne un éclairage tout particulier à la compréhension de la vie, de la Vie et de notre parcours évolutif en tant qu'êtres spirituels présentement incarnés dans la matière, à savoir le concept de "Maîtres de Sagesse".  Qui sont ces êtres, ces Maîtres de Sagesse ou Frères Aînés ou Bodhisattvas, mentionnés également sous d'autres dénominations encore ?  D'où sort cette notion très peu connue du grand public en Occident ?

A l'époque moderne, c'est tout d'abord Helena Petrovna Blavatsky (1831 -1891), l'une des fondatrices de la Société Théosophique, qui impulsa un travail d'information et diffusa un certain nombre d'enseignements transmis à travers elle par un groupe de Maîtres qu'elle connut lors de son séjour dans l'Himalaya; puis ce fut Alice Bailey (1880 -1949 ) à qui le Maître tibétain Djwal Khul dicta par télépathie l'essentiel des ouvrages qu'elle publia. Ensuite un autre ensemble d'enseignements, les Enseignements de l'Agni Yoga, fut transmis par l'intermédiaire d'Helena Roerich (1879 - 1955 ). 

Enfin un travail considérable fut effectué par Benjamin Creme (1922 - octobre 2016), artiste écossais, ésotériste, auteur et rédacteur en chef de la revue Share International  ( Partage International pour la version française). Son contact télépathique permanent avec l'un des Maîtres lui a permis d'actualiser en quelque sorte bien des informations et d'annoncer la présence de Maitreya dans notre monde moderne à Londres où il est basé depuis le 19 juillet 1977.  

Les Maîtres de Sagesse ne veulent nullement être adorés ou faire l'objet d'un culte; ce sont nos Frères Aînés qui nous ont précédés sur le chemin de l'évolution, chemin sur lequel nous sommes tous engagés, que nous en ayons conscience ou non. Les Maîtres de Sagesse ont atteint la perfection sur notre planète et ils sont libérés du cycle des (ré)incarnations et, un jour, au terme de notre propre chemin évolutif, que nous atteindrons chacun à notre rythme, nous deviendrons nous aussi, tous, des Maîtres.  

Les Maîtres qui ont fait le choix de rester sur notre planète ont pris la responsabilité de veiller sur notre évolution et, si nous voulons bien l'accepter, ils nous apportent leur aide dans la mesure de ce qui leur est permis de faire. Forts de leur propre expérience et connaissant les embûches sur le sentier, ils tentent de nous montrer la marche à suivre pour arriver au but et de nous enseigner la voie juste, celle de l'altruisme. 

Maitreya est le plus avancé des Maîtres de Sagesse, celui qui est à leur tête. Il n'est pas venu pour créer une nouvelle religion, "mais pour servir d'instructeur, de guide et de conseiller à l'humanité toute entière - indépendamment de toute appartenance religieuse."

Quelques courtes citations de Benjamin Creme tirées de son livre : "L'Instructeur mondial pour toute l'humanité"


Maitreya attend le meilleur moment pour faire son apparition au grand jour. Il attend la meilleure occasion, c'est à dire le moment où ce qu'il a à dire sera le mieux et le plus rapidement accepté. [...] 

Le meilleur moment viendra lorsque  le système économique s'effondrera, mettant l'Occident à genoux - économiquement parlant - et l'obligeant pour la première fois à regarder la réalité en face. Voilà longtemps que nous vivons dans l'irréalité. Nous pensons avec nos dirigeants, que nous pouvons continuer comme au bon vieux temps, comme nous l'avons toujours fait - avec toujours plus de compétition et d'avidité, que tout continuera ainsi et que nous gagnerons. Ca n'est plus possible, ça ne marche plus.

Si les deux tiers de la population mondiale vivent dans la pauvreté, c'est que le système économique ne fonctionne pas. Si nous pensons qu'ils vont continuer ainsi sans réclamer que le système fonctionne aussi pour eux, nous sommes très loin de la réalité. Maitreya nous le montrera clairement. "  page 80

" Comme je m'efforce de l'expliquer depuis des années, les Maîtres ne sont nullement là pour nous dire ce que nous devrions faire. Les Maîtres se contentent de conseiller et d'enseigner en nous révélant les résultats de nos actions. Si nous accomplissons telle chose, il en résultera inévitablement telle ou telle chose, si nous accomplissons telle autre action, le résultat sera tout à fait différent et sans doute préférable. Ils nous laissent donc le choix. Si nous faisons preuve d'intelligence, nous tenons compte de leur avis. Ils mettent en lumière les résultats des différentes actions que nous pouvons accomplir. C'est une aide considérable à la prise de décision, d'avoir un Maître, un Instructeur, un Guide qui vous dise que si vous faites ceci, vous obtiendrez tel ou tel résultat, et que si vous faites cela, le résultat sera totalement différent. Vous pouvez choisir en toute connaissance de cause . Vous faites ce que vous voulez, vous avez votre libre arbitre."  page 95

"La venue de Maitreya fut prédite il y a 2600 ans par Bouddha Gautama, qui annonça qu'à notre époque viendrait un autre grand instructeur, un Bouddha comme lui, du nom de Maitreya qui, par sa stature spirituelle colossale, galvaniserait l'humanité et lui inspirerait une civilisation brillante fondée, disait-il, sur la justice et la vérité. "    page 18

"Lors de ses premières interventions, Maitreya n'apparaîtra pas sous son nom. Il se présentera comme un homme ordinaire, tout en restant, bien sûr, une personne extraordinaire. Il apparaîtra pour la première fois sur une grande chaîne de télévision américaine, puis au Japon et partout sur la Terre. Il deviendra célèbre pour son analyse des besoins du monde. Pour le reconnaître, il vous faudra chercher un homme qui défend la justice et la liberté pour l'humanité tout entière.

Lorsque suffisamment de gens réagiront de façon positive à son message, on demandera à Maitreya de s'adresser au monde entier. Ce jour-là, qui sera connu sous le nom de Jour de la Déclaration, vous verrez à la télévision un visage désormais familier, celui de Maitreya. " page 27

" Maitreya fera un résumé de la longue histoire du monde, montrant que l'humanité est tombée de très haut pour sombrer dans le matérialisme actuel. Il présentera son groupe, la Hiérarchie spirituelle des Maîtres. Il parlera de l'avenir et décrira quelques unes des découvertes scientifiques extraordinaires qui transformeront la vie de l'humanité. Il en appellera à la justice, au partage comme seul chemin menant à la justice, et donc à la paix dans le monde." page 28 

"[...] De ces trois manières, vous saurez que cet homme - et seulement lui - est bien l'Instructeur mondial qui est attendu sous divers noms par toutes les religions - Christ pour les chrétiens, Imam Mahdi pour les musulmans, Messie pour les juifs, Krishna ou Avatar Kalki pour les hindouistes, Bouddha Maitreya, son vrai nom, pour les bouddhistes -, ainsi que par des gens sans appartenance religieuse qui aspirent simplement à une vie meilleure pour tous.

Notre réponse à cet événement décidera de l'avenir du monde. Maitreya nous proposera un choix. Nous avons notre libre arbitre, la réponse nous appartient. Pour dire les choses simplement, il nous faudra choisir: partage, justice et fin de la guerre et du  terrorisme pour toujours, ou annihilation à terme de toute forme de vie sur Terre, humaine comme subhumaine. " page 29

Source  : "L'Instructeur mondial pour toute l'humanité",  Benjamin Creme (Partage Publication)


Des personnes de bonne volonté, désireuses de faire connaître la présence de Maitreya parmi nous,  ont fait parvenir à Prana Infos, il y a déjà quelques mois, cette affichette réalisée par leurs soins. Nous la publions aujourd'hui.


Mais quelle sera vraiment l'apparence de Maitreya le jour où il se fera connaître publiquement ? Aura-t-il une tenue vestimentaire particulière ou aura-t-il l'apparence d'un homme "moderne" du XXIème siècle ? L'on trouve quelques éléments de réponse dans un autre livre de Benjamin Creme, intitulé "L'éveil de l'humanité" à la page 156 (publié en 2008 sous le titre original de "The Avakening  of Humanity"):

"Il ne fait guère de doute que s'il devait apparaître parmi nous sans être annoncé, peu le reconnaîtraient. Il est si différent de l'image que l'on se fait de lui habituellement, qu'il passerait inaperçu dans la foule. Il en est ainsi aujourd'hui, alors qu'il se trouve parmi ses frères, n'attendant que l'invitation des hommes pour commencer sa mission. Nombre de ceux qui le voient quotidiennement ne le reconnaissent pas. D'autres le reconnaissent, mais ont peur de parler. D'autres encore attendent et prient, dans l'espoir qu'il est bien celui qu'ils n'osent espérer. Ce n'est qu'une fois qu'il aura fait sa déclaration devant le monde qu'il sera reconnu aux yeux des hommes et dans leur coeur."   

Source:  "L'éveil de l'humanité " ,  Benjamin Creme (Partage Publication)

 

lundi 22 août 2016

Sur les traces d'Helena Roerich, en Inde, à Naggar et Kalimpong

Une évocation en photos d'Helena Roerich, "messagère" des Maîtres de Sagesse .


Il existe tout  un courant de  pensée qui s'efforce de faire connaître au grand public l'existence des Maîtres de Sagesse ou "Mahatmas" (connus également sous d'autres noms) et l'on peut clairement inclure parmi les représentants de ce courant  Nicolas et Helena (ou Elena) Roerich qui s'étaient d'ailleurs finalement établis en Inde.   

En cette période de congés d'été, il nous a semblé intéressant d'évoquer très rapidement la mémoire de cette remarquable figure de la spiritualité que fut Helena Roerich, notamment à travers quelques photos prises à deux endroits emblématiques de son séjour en Inde.

Voyager en Inde par ses propres moyens n'est pas toujours facile et même si les déplacements eux-mêmes, en train, en bus ou en voiture,  sont généralement moins longs qu'il y a encore quinze ou vingt ans, il vaut mieux avoir du temps devant soi. Et puis, selon la saison, lorsque la chaleur s'abat sur les plaines, il peut arriver un moment où l'on rêve de fraîcheur. Et l'on en vient à penser avec admiration à ces explorateurs de l'Asie, tels qu'Alexandra David-Neel, Helena Petrovna Blavatsky, Baird T. Spalding ou encore Nicolas et Helena Roerich qui ont voyagé dans ces terres lointaines dans des conditions infiniment plus éprouvantes en termes de confort...

Voici donc, sans autre prétention, juste quelques indications et l'une ou l'autre photo relatives plus particulièrement à Helena Roerich et prises en 2013 à Naggar, non loin de Manali, et à Kalimpong, dans la région de Darjeeling.   

Qui était Helena Roerich et où se situe son apport dans la tradition ésotérique ?


H. Roerich (photo prise à Naggar à l'Urusvati Himalayan Research Institute) - 04/2013

Helena Roerich a incontestablement participé à un important travail de transmission d'enseignements ésotériques en provenance des Maîtres de Sagesse. Pour essayer de situer en quelques lignes cet effort historique qui a été entrepris à cette époque, voici une citation tirée du livret "Enseignements de la Sagesse Eternelle" ( "un entretien avec Benjamin Creme" ) :

" Dans les temps modernes, ces enseignements ont été transmis principalement par l'intermédiaire d'Helena Petrovna Blavatsky, l'une des fondatrices de la Société Théosophique, entre 1875 et 1890. Son livre, la Doctrine secrète, représente la partie préparatoire de l'enseignement pour le nouveau cycle cosmique dans lequel nous entrons actuellement, et que nous appelons l'ère du Verseau. 

Une autre partie fut transmise ultérieurement par l'intermédiaire d'une disciple anglaise, Alice A. Bailey, entre 1919 et 1949, par un Maître tibétain, Djwhal Khul. Cette partie est considérée comme la phase intermédiaire des enseignements transmis par les Maîtres pour le nouvel âge. 

Un autre ensemble d'enseignements, les Enseignements de l'Agni Yoga, fut donné par l'intermédiaire d'une autre disciple russe, Helena Roerich, entre 1924 et 1939."

Source: " Enseignements de la Sagesse Eternelle "    Ed. Partage International 

Quelques brefs éléments de la biographie d'Helena Roerich.

Helena Roerich (aussi orthographié Elena) est née Helena Ivanovna Shaposhnikova le 12 février 1879 dans le foyer d'un architecte bien connu de Saint-Petersbourg. Dès son enfance, certains signes laissent présager une personnalité très réceptive à la littérature, la musique, les beaux-arts, la nature et à la spiritualité.

Le 28 octobre 1901, elle épouse Nicolas Roerich, lui aussi personnage à multiples facettes, connu notamment comme artiste, explorateur, archéologue et promoteur d'initiatives en faveur de la paix dans le monde. Deux garçons naissent de cette union.

Nicolas et Helena Roerich / photo webm. prana infos / Naggar 04/2013


Parallèlement  à ses propres centres d'intérêt, Helena Roerich s'implique énormément dans les activités de son mari. C'est ainsi que la famille réside notamment à Londres et à New-York. Puis, en mai 1923 toute la famille quitte les Etats-Unis pour l'Inde, où elle cherche une maison à Darjeeling. De là s'ouvre une période d'expéditions de 1924 à 1928 dans les contrées lointaines et peu connues d'Asie centrale, période pendant laquelle sont également publiés différents écrits d'Helena Roerich.

Au retour de cette lointaine expédition, la famille s'établit à Naggar, dans la vallée de Kullu, non loin de Manali.

Maison des Roerich à Naggar /photo webm. prana infos (Avril 2013) 



Intérieur de la maison des Roerich à Naggar / photo webm. prana infos (Avril 2013)

On doit à Helena Roerich la traduction en russe de La Doctrine secrète , ouvrage monumental rédigé par HP Blavatsky sous l'inspiration des Mahatmas ou Maîtres de Sagesse.  

On lui doit également la rédaction, sous l'inspiration du Maître Morya, de toute une série d'ouvrages  centrés sur l'Agni Yoga ou Yoga du Feu, l'un des aspects de son travail consistant aussi à encourager à faire connaître l'existence et la présence dans le monde des Maîtres de Sagesse. Elle mentionne également la venue de Maitreya, le futur instructeur mondial. 

Parmi son oeuvre, l'on relève en particulier :
 
Les Feuilles du Jardin de Morya  -  volume I  - L'Appel (1924)
Les Feuilles du Jardin de Morya  -  volume II - Illumination (1925)
Ere nouvelle [New Era Community]  (1926)
Agni Yoga (1929)
Infinité - volumes I et II (1930)
Hiérarchie (1931)
Coeur (1932)
Monde de Feu   I        (1933)
Monde de Feu   II       (1934)
Monde de Feu   III      (1935)
Aum  (1936)
Fraternité (1937)







Après le décès de Nicolas Roerich en 1947, Helena Roerich s'établit avec son fils Georges à Kalimpong (à une cinquantaine de kilomètres de Darjeeling). C'est là qu'elle décéde le 5 octobre 1955 et que ses cendres sont inhumées. Un petit stupa, situé juste à côté du Durpin Gompa (temple bouddhiste), tient lieu de mausolée [à noter qu'aucun guide ne le mentionne et qu'il n'y a guère d'indications très visibles sur place].

Stupa-mémorial d'Helena Roerich à Kalimpong / photo webm. prana infos (Juin 2013)


Un court extrait du livre " Les fondations du bouddhisme":

[...] Selon la tradition, le Béni a prédit que le bodhisattva Maitreya serait son successeur.

"Et le Béni dit à Ananda : "  Je ne suis pas le premier Bouddha qui soit venu sur terre, ni ne serai le dernier. En temps voulu, un autre Bouddha surgira dans le monde, un Saint, suprêmement illuminé, doué de sagesse, il embrassera l'univers; incomparable conducteur d'hommes, il gouvernera les anges et les mortels. Il vous révélera les mêmes vérités éternelles  que je vous ai enseignées. Il établira sa Loi, glorieuse dans ses origines, glorieuse dans son apogée, glorieuse dans son achèvement, en esprit et dans la lettre. Il proclamera une vie droite, totalement parfaite et pure, telle que je la proclame à présent. Ses disciples se compteront par milliers, alors que les miens se comptent par centaines."

Ananda dit: " Comment le reconnaîtrons-nous ? "

Le Béni répondit : " Il sera connu sous le nom de Maitreya ! " 

Source: "Les fondations du Bouddhisme" d'Elena Roerich ( livre publié par "Association Agni Yoga" )


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En marge de ce post, quelques mots sur le Durpin Monastery à Kalimpong

Bien qu'il n'y ait, à priori, pas de rapport direct entre Helena Roerich  et le Durpin Monastery (ou Gompa), il se trouve que le stupa-mémorial d'Helena Roerich se trouve juste à côté de ce temple et il nous a semblé judicieux d'en dire deux mots.

Durpin Gompa - Kalimpong / photo webm prana infos (Juin 2013)
Cet édifice bouddhiste, également connu sous l'ancienne dénomination de Zangtok Pelri Phodang, a été consacré par le Dalai-Lama en 1976. Y seraient déposés d'importants documents ramenés par le Dalai-Lama lors de son exil.    

Intérieur du Durpin Gompa / photo webm. prana infos (06/2013)
Porte peinte au Durpin Gompa / photo prana infos (06/2013)

mardi 10 mai 2016

Le Dalai Lama à Strasbourg en septembre 2016

Conférence publique et enseignements du Dalai Lama à Strasbourg le 17 et 18 septembre 2016

Avec le Pape François, le Dalai Lama est certainement l'une des figures les plus marquantes de notre époque. C'est donc toujours un grand bonheur d'être en sa présence et de pouvoir assister à l'une de ses conférences.

Cette opportunité se présente à nouveau puisque le Dalai Lama sera au Zénith de Strasbourg le samedi 17 et dimanche 18 septembre 2016 à l'invitation de l'association Mandalas - Strasbourg 2016.

Source:  Site officiel Dalai Lama  Strasbourg 2016

Il est notamment prévu une conférence publique le dimanche 18 septembre à 13h 30 sur le thème "Pour une éthique au-delà des religions". 

Les inscriptions sont désormais ouvertes, séparément, sans obligation de pack, soit pour les enseignements, soit pour la conférence (MAJ  du 21.07.16)

dimanche 1 mai 2016

Les Maîtres de Sagesse: une réalité méconnue du grand public

Récemment a eu lieu à Marmoutier, dans le Bas-Rhin, une conférence sur le thème des Maîtres de Sagesse. Nous en reprenons, ci-dessous, le texte de présentation et, plus bas, la vidéo intégrale (à l'exception des questions/réponses ), en trois parties, réalisée par un vidéaste local, Dany Fischer, lors cette conférence donnée par Luc Guillory le 23 avril 2016.

                                                                                ********

Qu'est ce qu'un Maître de Sagesse ?


Comment appréhender cette réalité par rapport aux religions et à la science ?
Quels sont les enseignements des Maîtres de Sagesse pour la période actuelle ?
Comment se font-ils connaître ?

L'humanité traverse la crise la plus profonde de son histoire. L'ordre ancien issu de la compétition et de la division s'effondre., l'écosystème planétaire est à la dérive. Nous sommes cependant à l'aube d'une transformation fondamentale de notre civilisation.

Un groupe d'Hommes éclairés, appelés Maîtres de Sagesse dans la tradition ésotérique, s'apprête à se faire connaître afin de nous indiquer comment bâtir une société fondée sur la justice, le partage et la coopération. Ils nous enseigneront l'art de la réalisation du Soi afin d'établir de justes relations pour le bien et l'épanouissement de tous.

C'est à nous qu'il appartient de décider de notre avenir, mais l'émergence des Maîtres sur la scène mondiale est la garantie que la Fraternité est, pour la première fois, à portée de main. 

Luc Guillory donne des conférences, depuis plus de 25 ans, sur la nécessité du partage et participe à des émissions de radio en lien avec l'émergence des Maîtres de Sagesse. Il collabore avec la revue Partage International. Il a également participé à des travaux de la CNUCED à l'ONU.  

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mardi 26 avril 2016

Yogananda - Le film

"Yogananda", le film qui retrace la vie de Paramahansa Yogananda

Il existe quelques grands classiques de la spiritualité; l'un d'entre eux est "La Vie des Maîtres", écrit par Baird Spalding, et nous lui avions déjà consacré un post le 15 décembre 2014. 


 "Autobiographie d'un Yogi" de Paramahansa Yogananda en constitue très certainement un autre dans cette catégorie de littérature très particulière consacrée à la spiritualité. 

Couverture du livre paru aux Editions Adyar

Né le 5 janvier 1893 à Gorakhpur, en Inde, et décédé le 7 mars 1952, Yogananda est généralement considéré comme un yogi et un gourou. Il n'est guère difficile de trouver des biographies traitant de sa vie et de son oeuvre, mais il nous semble intéressant de mettre un lien vers celle du site Shakti  qui  donne une vue synthétique ainsi que des informations plus ésotériques sur cet avatar indien qui a parcouru le monde en son temps.  

Voir sur le site Shakti le texte consacré à Yogananda

Voilà maintenant qu'un film en projet depuis plusieurs années a abouti tout récemment, puisqu'il vient de sortir en salle en ce printemps 2016.

Source: Jupiter Films

La documentation officielle de Jupiter Films, relative au film, donne les indications suivantes:

" Le film retrace la vie de Paramahansa Yogananda qui a fait connaître dans les années 1920 des techniques du yoga et de la méditation en Occident. 
Son livre "Autobiographie d'un Yogi", best-seller mondial, a été une source d'inspiration pour d'innombrables yogis et des personnalités comme George Harrison, Russel Simmons ou encore Steve Jobs.

En évoquant le voyage de l'âme comme un rejet de l'égo et des illusions du monde matériel, le film nous immerge dans l'irréel. Cette oeuvre raconte finalement l'histoire de l'humanité elle-même: les épreuves auxquelles tous les êtres sont confrontés pour se libérer des souffrances et rechercher un bonheur durable."

Un film qui ne restera sans doute pas longtemps à l'affiche dans les villes où il sera programmé, mais qui mérite probablement d'être vu.

mardi 22 décembre 2015

Noël et la venue périodique de grands instructeurs spirituels dans le monde: quel rapport ?

Les "justes relations" entre les hommes, préconisées par les grands Instructeurs

Alors qu'une fois de plus nous nous apprêtons à fêter Noël, nul ne contestera que le monde est dans un état critique et que 2015 semble avoir connu, plus spécialement en France, un début et une fin d'année assez chaotiques. Mais, au fait, que représente vraiment Noël aux yeux de nos contemporains ? Cette fête n'est-elle pas devenue pour beaucoup d'entre nous surtout synonyme de retrouvailles festives en famille,  doublées d'un événement à forte connotation commerciale ?

Décorations de Noël à Strasbourg (2011) / photo webm. prana infos
Il se trouve que Wikipédia propose un article assez conséquent sur Noël, article permettant de passer en revue divers aspects de "Noël", article qui mérite qu'on se prenne quelques minutes pour le lire.

Noël sur Wikipédia







Si dans l'esprit de nos contemporains, la fête de Noël est liée à la naissance de Jésus, il y a deux mille ans, il est probablement bien moins connu du grand public que d'autres Instructeurs sont déjà "venus" dans le monde, bien avant, et qu'il y a un lien entre eux. Pour l'illustrer, il peut être intéressant d'effectuer un petit détour par le musée du Vatican.


Hercule -  Musée du Vatican à Rome -  photo webm. prana infos (2010) 





The statue shows the young Hercules resting on his club and holding the apples of the Hesperides in his left hand. 

Vatican Museums , Rome












Une compréhension plus ésotérique de la "venue" de Jésus et du Christ

Concernant Noël, une façon différente d'envisager l'événement marquant sous-jacent à cette fête est de se référer à ce que nous indique la tradition ésotérique. 

Pour ce faire, d'abord cette photo (ci-dessus) prise au Musée du Vatican à Rome en 2010, représentant le jeune Hercule appuyé sur sa massue et tenant les pommes des Hespérides dans sa main gauche. Quel rapport entre Hercule et Jésus ou le Christ, qui, à priori, n'ont rien à voir ensemble ?  Justement, la tradition ésotérique nous apprend que depuis toujours, à certaines périodes critiques, des Instructeurs "viennent" et tentent d'apporter une aide appropriée à l'humanité, en fonction des époques et du contexte.  

Benjamin Creme, ésotériste, conférencier et écrivain, auteur de plus de quinze livres publiés à ce jour, a longuement développé ce thème depuis plus de 35 ans. Pour ne dire que quelques mots qui permettront de mieux comprendre, et en espérant ne pas trahir sa pensée, disons que dans le Cosmos, tout est énergie. La matière est d'ailleurs de l'énergie densifiée.

Benjamin Creme se réfère à la tradition ésotérique et a lui-même un contact télépathique permanent avec l'un de ces êtres faisant partie du règne situé juste au-dessus du règne humain et connus, entre autres, sous le nom de Maîtres de Sagesse. D'après Benjamin Creme, qui a d'ailleurs souvent évoqué ce sujet ( y compris dans le tome 3 de La Mission de Maitreya ), après l'ère des Poissons que nous quittons, nous sommes en train d'entrer dans l'ère du Verseau. Il s'agit bien d'un événement astronomique lié à la "précession des équinoxes". 

La relation qui s'établit actuellement dans le cosmos entre notre système solaire et la constellation du Verseau fait que, dorénavant, les anciennes énergies des Poissons, qui étaient d'une certaine nature et qui ont imprégné la construction de nos structures économiques, politiques, religieuses, ect.. déclinent tandis que les nouvelles énergies du Verseau, de nature très différente, s'installent de façon de plus en plus puissante. Il y a donc un conflit entre ces deux sortes d'énergies et c'est pourquoi nous assistons maintenant à l'effondrement des anciennes structures économiques, politiques, religieuses, ect..., dépassées ... 

Cette période de transition entre deux ères est donc toujours une période extrêmement critique pour l'humanité et nous aurons encore tous pu le constater très concrètement en 2015. 

Les Maîtres de Sagesse sont des femmes et des hommes comme nous qui, au terme d'innombrables (ré)incarnations et d'une longue évolution, ont atteint la perfection sur Terre, ont changé la nature vibratoire de leur corps et ont rejoint le règne situé juste au-dessus du règne humain. Ceux d'entre eux qui font le choix de rester sur notre planète le font, de façon tout à fait altruiste, pour essayer d'apporter leur aide à l'humanité, dans la mesure de ce qui leur est permis de faire, compte-tenu de l'obligation de respecter notre libre-arbitre. Ce sont donc eux qui vont "travailler" plus ou moins directement dans le monde, éventuellement par l'intermédiaire de disciples, comme ce fut le cas du Christ qui, il y a deux mille ans, a enseigné à travers son disciple, celui qui est maintenant le Maître Jésus.

Les quelques explications sommaires données ici ne sont bien évidemment destinées qu'à tenter de faciliter un premier déconditionnement de nos esprits généralement tellement formatés, selon notre pays de naissance, les croyances, y compris religieuses, généralement considérées comme "vraies" par la communauté dans laquelle nous sommes nés, puis par notre éducation, ect...  que cela peut nous paraître difficilement crédible, du moins dans un premier temps. Mais il est bien clair que ces explications ne sauraient remplacer la lecture des ouvrages de Benjamin Creme, bien plus parlants et enrichissants.

Un message d'espoir  

On l'aura donc compris, d'après Benjamin Creme, les Maîtres de Sagesse sont bien parmi nous, dans le monde, et agissent dans le cadre de ce que la tradition ésotérique nomme la "Hiérarchie Spirituelle". A noter d'ailleurs que les termes "spiritualité" et "spirituel" ne signifient aucunement "religion" et "religieux". 

Ainsi donc, il y a deux mille ans, le Christ a donné des enseignements à travers son disciple Jésus, enseignements qui ont servi de support au christianisme. Ainsi les différents enseignements de différents Instructeurs ont-ils été utilisés par les hommes pour la création de religions, mais ont-ils toujours été bien compris sur le fond et ont-ils été réellement mis en oeuvre de façon positive ? 

Depuis plus de 35 ans, Benjamin Creme délivre un message d'espoir et annonce la réapparition, désormais imminente d'après lui, d'un Instructeur, de celui qui est le plus avancé des Maîtres, celui qui est à la tête de la Hiérarchie Spirituelle de notre planète,à savoir l'Instructeur mondial dont le nom est Maitreya.

Qu'il nous soit permis d'emprunter une courte citation de Benjamin Creme, citation constituée du premier paragraphe de l'Introduction de son livret intitulé " Enseignements de la Sagesse Eternelle " :

" Chaque ère, ainsi que chaque époque de crise exceptionnelle, voient de grands instructeurs spirituels venir dans le monde pour permettre à l'humanité de continuer d'avancer sur le chemin de l'évolution. Nous les connaissons, entre autres, sous le nom d'Hercule, Rama, Shankaracharya, Krishna, Bouddha, Mahomet, le Christ. Au coeur de l'enseignement de chacun d'entre eux apparaît le thème central des "justes relations entre les hommes".

Pour en savoir plus sur les Enseignements de la Sagesse Eternelle et la présence dans notre monde actuel d'un nouvel Instructeur mondial 


" In every age, or in times of exceptional crisis, great spiritual teachers have come into the world to enable mankind to take its next evolutionary step. We know them, among others, as Hercules, Rama, Sankaracharya, Krishna, Buddha, Mohammed and the Christ. Each has given a body of teaching, a central and common theme of which is 'right human relations'. "

 More about the Ageless Wisdom Teachings 

dimanche 13 décembre 2015

Share the world's resources

Partager les ressources mondiales: de la nécessité et des bienfaits du partage et de la coopération

Une vidéo toute récente d'une émission de la télévision alternative allemande Welt im Wandel. La présente émission en anglais, animée par Robert Fleicher avec comme invité Rajesh Makwana, est consacrée au partage des ressources mondiales.


" Humanity faces a global emergency. Since 2008, unemployment has increased by 50 % in Europe as a whole. 43 % of the world's population live on less than 2 dollars a day, while 2,5 billion people have no access to sanitation. 15 million people die each year of lack of access to food, water and healthcare. The poor are becoming poorer, the rich even richer. Isn'it about time to rethink the global economic order ?  "
 




vendredi 11 décembre 2015

Time for change Il est temps de changer

Une seule planète, une destinée commune

Probablement ressentons-nous tous que l'humanité est à un tournant majeur. Pourquoi ? Qu'est ce qui ne tourne plus rond dans notre monde ?

Et si nous mettions en place le partage et la coopération ?  

Pour la vidéo, cliquer une première fois, puis une seconde fois, pour la voir directement sur YouTube , ou, cliquer sur le lien indiqué sous la vidéo


Voir la vidéo directement sur YouTube



To watch the video, click the button once, then repeat to log into YouTube, or, click the link under the video


Video Time for change


"Sans partage, il ne peut y avoir de justice,
sans justice il ne peut y avoir de paix
et sans paix il n'y a pas d'avenir"


"Without sharing there will never be justice. 
Without justice there will never be peace.
 Without peace there is no future for us"

mardi 8 décembre 2015

Dalai-Lama: "Il faut dialoguer aussi avec ISIS"

"Dialoguer avec l'organisation Etat islamique pour obtenir la paix"

En marge du colloque Peace for Economy à Bangalore (Inde) dont il était l'invité, le Dalai-Lama a accordé une interview au quotidien italien La Stampa, publiée le 7 décembre. 

A partir du texte italien de La Stampa et d'une version en anglais (Worldcrunch), en l'absence de version française de l'article à ce jour, nous avons tenté d'en traduire et d'en adapter un large extrait.


Capture d'écran La Stampa

Par son intolérance, ISIS fait du tort à l'Islam mais le "dialogue" est vital. Au-delà de la nécessité immédiate de mettre fin à la violence, le Dalai-Lama a déclaré qu'un développement économique qui respecte les gens et l'environnement est un puissant antidote au fondamentalisme religieux. 


Lorsque le journaliste lui fait remarquer qu'il avait déclaré que notre ennemi était défait lorsqu'il devenait notre ami, le Dalai-Lama d'acquiescer: "C'est vrai ! C'est tellement vrai ! "

Mais comment faire pour devenir ami avec ISIS ? 
" A travers le dialogue. Il nous faut écouter, comprendre et avoir du respect pour les autres. Il n'y a pas d'autre voie"

Mais ISIS décapite, alors comment s'y prendre face à la barbarie d'ISIS ?  
"Il nous faut agir avec notre coeur. Soyez compatissants et éduquez. L'Allemagne a fait preuve de beaucoup de générosité en accueillant des réfugiés, en leur fournissant nourriture et vêtements, mais maintenant il est temps de leur donner accès à l'éducation" 

Leur donner une éducation de façon à favoriser leur assimilation en Europe ?
"De façon à ce qu'ils puissent rentrer chez eux. Et si ce n'est eux, alors au moins leurs enfants. Il faut qu'ils puissent retourner chez eux dotés de connaissances et d'aptitudes à transformer leur pays d'origine, afin qu'il n'y ait pas d'autres personnes qui le fuient et d'autres réfugiés. C'est l'unique solution."

L'Europe a également peur d'un Islam plus paisible. Elle craint de perdre ses valeurs fondamentales que sont la liberté, l'égalité et l'égalité entre hommes et femmes, et la charia, qui pourrait un jour être appliquée démocratiquement, ne les accepte pas.   
"Chaque homme a sa propre religion et sa vérité, mais dans une communauté il y a beaucoup de religions et beaucoup de vérités. L'Islam est une religion de paix. Les gens intolérants nuisent à leur propre foi et à leurs propres frères."

Pardon, mais les religions apportent rarement la paix. Elles provoquent le plus souvent guerres, mort et misère.
"Un jour, Dieu rencontrera les leaders spirituels et leur demandera: "Pourquoi avez-vous combattu ? Ce n'est pas ce que je vous ai demandé de faire." "    

Un jour, mais aujourd'hui ? qu'en est-il pour la période actuelle, puisque prier ne suffit pas ?
"La prière n'est pas la solution ! Dieu pourrait répondre: "Pourquoi me pries-tu pour faire cesser le mal ? Ce n'est pas moi qui l'ai commis, c'est donc à toi de résoudre le problème" "  

Sources: La Stampa ; Worldcrunch ; La Croix

Lire l'article de La Stampa en italien

Capture d'écran worldcrunch

vendredi 4 décembre 2015

" Ave Maria Salam Shalom " : Pour la paix


Une vidéo musicale pour la paix

Cela fait bien longtemps que nous n'avions repris de vidéo musicale et encore les précédentes étaient-elles plutôt des musiques méditatives. Il nous a été transmis un lien vers cette vidéo qui, si les indications mentionnées sont exactes, peut représenter une contribution, une pierre à l'édification d'une société multiculturelle, tolérante, juste et pacifique. C'est à ce titre et compte-tenu du contexte actuel extrêmement perturbé qu'exceptionnellement nous reprenons cette vidéo.

"Yuliana, chanteuse russe de passage à Paris en 2014 tombe par hasard sur cette chanson à la radio et décide en rentrant chez elle à Krasnodar, en Russie, de la produire. Sur internet, elle fait la connaissance d'un rappeur de confession israélite: Rodjo, et d'un rappeur de confession musulmane, VSteh et leur demande de s'associer à elle pour interpréter cette chanson et ainsi prouver que trois artistes de confessions différentes pouvaient parfaitement s'entendre dès lors qu'il s'agit de véhiculer un message de paix.

Pour l'anecdote, les artistes se sont enregistrés et filmé chacun dans leur pays et ne se sont donc jamais rencontrés ! Ce clip était initialement destiné à présenter les trois artistes aux maisons de disques, mais malheureusement aucune d'entre elles n'a souhaité commercialiser cette chanson ! Dommage... Il a donc été décidé de la diffuser sur Facebook et Youtube, telle quelle, et ainsi la faire découvrir au plus grand nombre ..."


"Jésus et l'Islam" sur ARTE

Une programmation intéressante sur ARTE

En ces temps troublés, une info qui pourrait intéresser tous ceux qui cherchent à ne pas tomber dans des jugements et amalgames sommaires et à se documenter au maximum sur une religion placée, au grand dam de beaucoup de ses fidèles, au centre d'une actualité dramatique. 

ARTE (re)passe le 8 décembre 2015, en soirée, la série "Jésus et l'Islam", les trois premières parties étant consacrées à  "La crucifixion selon le Coran", "Les gens du Livre"  et "Fils de Marie".

Le 9 décembre à 23 h  , suite avec "L'exil du Prophète" et "Mahomet et la Bible" et, le jour suivant, à 22 h 25,  les deux derniers volets: "La religion d'Abraham" et "Le livre de l'islam".


Capture d'écran ARTE




mardi 1 décembre 2015

Lyon: après les attentats de Paris, murs et trottoirs ont à nouveau la parole

Après les attentats, vu à Lyon, place des Terreaux et place Bellecour

Murs et trottoirs ont repris la parole: là comme ailleurs, beaucoup d'incompréhension, mais également le refus de la haine. Ces événements tragiques vont-ils accélérer  la prise de conscience de l'urgence à rebâtir le monde sur des bases et des valeurs plus justes ?


Lyon - Place Bellecour
Lyon - Place Bellecour
Lyon - Place des Terreaux
Lyon- Place Bellecour
Lyon  - Place des Terreaux
Lyon - Place des Terreaux

lundi 30 novembre 2015

Strasbourg: après les attentats de Paris, murs et trottoirs ont à nouveau la parole

Après les attentats, vu à Strasbourg, place Kléber

Murs et trottoirs ont repris la parole: beaucoup d'incompréhension, mais également le refus de la haine. La conscience d'un monde à rebâtir sur d'autres bases ?

 





 





dimanche 22 novembre 2015

Attentats de Paris: le point de vue du Dalai-Lama

Le Dalai-Lama , à propos des attentats de Paris: " Travaillez pour la paix, et n'attendez pas d'aide de Dieu, ni des gouvernements"  

Dalai Lama on Paris attacks: " Work for peace, and don't expect help from God and governments "


C'est sous ce titre que DW ( la chaîne internationale allemande Deutsche Welle) rend compte d'une interview du Dalai-Lama réalisée tout récemment en Inde. Parmi les thèmes abordés, les attentats terroristes de Paris, la violence, la thématique croissance économique et principes moraux, la question tibétaine, l'institution du Dalai-Lama et l'intolérance religieuse en Inde. Nous reprenons ici la partie de l'interview relative aux attentats à Paris qui intéressera certainement plus particulièrement les lecteurs français, le site web de DW ne proposant malheureusement pas de version française de l'article.
 

Capture d'écran video DW

DW : " Quel regard portez-vous sur les attentats terroristes de Paris ? "

Dalai-Lama : " Le 20e siècle a été violent et a vu plus de deux cent millions d'hommes mourir à cause des guerres et des conflits. Nous voyons en ce moment les retombées dans ce siècle des effusions de sang du siècle précédent.Si nous mettons davantage l'accent sur la non-violence et l'harmonie, cela sera la marque d'un nouveau commencement. Si nous ne faisons pas des efforts sérieux pour parvenir à la paix, nous continuerons à assister à la répétition du chaos que l'humanité a connu au 20e siècle.

Les gens veulent une vie tranquille. Les terroristes ne voient pas bien loin, c'est l'une des raisons de la cascade actuelle d'attentats suicide. Nous ne pouvons pas résoudre ce problème par la prière seulement. Je suis bouddhiste et je crois en la prière. Mais ce sont les hommes qui ont créé ce problème, et voilà que nous demandons à Dieu de le résoudre. C'est illogique. Dieu dirait: "Résolvez le vous-mêmes, puisque c'est vous qui l'avez créé au départ."

Nous avons besoin d'une démarche qui nourrisse les valeurs humaines d'unicité et d'harmonie. Si nous nous y mettons tout de suite, nous pourrons espérer que ce siècle soit différent du précédent. C'est dans l'intérêt de tous. Il nous faut donc travailler en faveur de la paix dans nos familles et dans la société, et ne rien attendre de Dieu, du Bouddha ou des gouvernements."     

 DW: "Votre message essentiel a toujours prôné la paix, la compassion et la tolérance religieuse, mais le monde semble s'être engagé dans la direction inverse. Votre message n'a-t-il donc pas été entendu par les populations ?"

Dalai-Lama :"Je ne suis pas d'accord avec vous. C'est à mon avis un petit pourcentage de gens qui souscrivent à un discours violent. Nous sommes des êtres humains, et nous n'avons aucun fondement, aucune bonne raison pour tuer les autres. Quand on considère les autres comme des frères et des soeurs, alors il n'y a plus de place pour la violence.

De plus, les problèmes auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui sont le résultat de différences superficielles sur des questions de foi et de nationalité. Nous sommes un seul et même peuple." [...]

Interview réalisée pour DW par Murali Krishnan, à Jalandhar, Inde.

Traduction prana infos :Aucune version française n'étant proposée par DW, la traduction a été effectuée pour prana infos par un ami qui a souhaité rester anonyme. Tous nos remerciements à lui. 

LIRE L'ARTICLE EN ANGLAIS SUR DW

samedi 21 novembre 2015

Share and save the world. Le partage sauvera le monde



"Sans partage, il ne peut y avoir de justice,
sans justice il ne peut y avoir de paix
et sans paix il n'y a pas d'avenir" 

"La seule solution qui garantisse la paix et la fin du terrorisme est l'instauration d'un monde juste. Sans justice, il n'y aura pas de paix. Sans justice, il n'y a aucun espoir pour personne, parce que tous les hommes de la Terre mourront si nous n'établissons pas la justice dans le monde. Il n'existe qu'une façon d'instaurer la paix, c'est de partager plus équitablement les ressources mondiales. C'est on ne peut plus simple, pourtant nous ne le faisons pas. Sans partage, il n'y aura jamais de justice. Sans justice, il n'y aura jamais de paix. Sans paix, il n'y a aucun avenir pour personne."

Benjamin Creme  ( L'Instructeur mondial pour toute l'humanité.  PARTAGE Publication)   

Consulter le site Partage International









"Without sharing there will never be justice. 
Without justice there will never be peace.
 Without peace there is no future for us"

"Only one thing will create peace and the end of terrorism - the creation of a just world. If there is no justice, there will never be peace. If there is no justice, there is no hope for any of us because everybody in the world will die unless we establish justice in the world. There is only one way to establish justice and that is to share the resources of the world more equitably. It is so simple and yet we refrain from doing it. Without sharing there will never be justice. Without justice there will never be peace. Without peace there is no future for us."


Benjamin Creme ( Book: The World Teacher for all Humanity )


Share International website




mardi 17 novembre 2015

" Laudato Si' " et la "maison commune" du pape François

L'encyclique Laudato si' du pape François : un appel à sauver notre "maison commune"

La planète est en danger et chacun peut désormais en faire le constat. A travers son encyclique Laudato si' rendue publique le 18 juin 2015, le pape François a lancé un appel à changer de cap et livré une analyse pour sauver "soeur Terre".

Mais au-delà de l'aspect strictement environnemental, l'on comprend bien que nous sommes tous reliés et que tout est lié. Une autre prise de conscience à réaliser par l'ensemble de l'humanité ...


Quelques extraits de l'encyclique Laudato si'  


 Le pape François: une figure marquante de notre époque


52 La dette extérieure des pays pauvres s'est transformée en un instrument de contrôle, mais il n'en est pas de même avec la dette écologique. De diverses manières, les peuples en développement, où se trouvent les plus importantes réserves de la biosphère, continuent d'alimenter le développement des pays les plus riches au prix de leur présent et de leur avenir.

La terre des pauvres du Sud est riche et peu polluée, mais l'accès à la propriété des biens et aux ressources pour satisfaire les besoins vitaux leur est interdit par un système de relations commerciales et de propriété structurellement pervers. Il faut que les pays développés contribuent à solder cette dette, en limitant de manière significative la consommation de l'énergie non renouvelable et en apportant des ressources aux pays qui ont le plus de besoins, pour soutenir des politiques et des programmes de développement durable.

Les régions et les pays les plus pauvres ont moins de possibilités pour adopter de nouveaux modèles en vue de réduire l'impact des activités de l'homme sur l'environnement, parce qu'ils n'ont pas la formation pour développer les processus nécessaires, et ils ne peuvent pas en assumer les coûts.

C'est pourquoi il faut maintenir claire la conscience que, dans le changement climatique, il y a des responsabilités diversifiées et, comme l'ont exprimé les Evêques des Etats-Unis, on doit se concentrer "spécialement sur les besoins des pauvres, des faibles et des vulnérables, dans un débat souvent dominé par les intérêts les plus puissants".

Nous avons besoin de renforcer la conscience que nous sommes une seule famille humaine. Il n'y a pas de frontières ni de barrières politiques ou sociales qui nous permettent de nous isoler, et pour cela même il n'y a pas non plus de place pour la globalisation de l'indifférence.    


138 L'écologie étudie les relations entre les organismes vivants et l'environnement où ceux-ci se développent. Cela demande de s'asseoir pour penser et pour discuter avec honnêteté des conditions de vie et de survie d'une société, pour remettre en questions les modèles de développement, de production et de consommation. 

Il n'est pas superflu d'insister sur le fait que tout est lié. Le temps et l'espace ne sont pas indépendants l'un de l'autre, et même les atomes ou les particules sous-atomiques ne peuvent être considérés séparément. 

Tout comme les différentes composantes de la planète - physiques, chimiques et biologiques - sont reliées entre elles, de même les espèces vivantes constituent un réseau que nous n'avons pas encore fini d'identifier et de comprendre. Une bonne partie de notre information génétique est partagée par beaucoup d'êtres vivants. Voilà pourquoi les connaissances fragmentaires et isolées peuvent devenir une forme d'ignorance si elles refusent de s'intégrer dans une plus ample vision de la réalité.   


139 Quand on parle d' "environnement", on désigne en particulier une relation, celle qui existe entre la nature et la société qui l'habite. Cela nous empêche de concevoir la nature comme séparée de nous ou comme un simple cadre de notre vie. Nous sommes inclus en elle, nous en sommes une partie, et nous sommes enchevêtrés avec elle.

Les raisons pour lesquelles un endroit est pollué exigent une analyse du fonctionnement de la société, de son économie, de son comportement, de ses manières de comprendre la réalité. Etant donné l'ampleur des changements, il n'est plus possible de trouver une réponse spécifique et indépendante à chaque partie du problème. Il est fondamental de chercher des solutions intégrales qui prennent en compte les interactions des systèmes naturels entre eux et avec les systèmes sociaux. 

Il n'y a pas deux crises séparées, l'une environnementale et l'autre sociale, mais une seule et complexe crise socio-environnementale. Les possibilités de solution requièrent une approche intégrale pour combattre la pauvreté, pour rendre la dignité aux exclus et simultanément pour préserver la nature.        


164 Depuis la moitié du siècle dernier, après avoir surmonté beaucoup de difficultés, on a eu de plus en plus tendance  à concevoir la planète comme une patrie, et l'humanité comme un peuple qui habite une maison commune. Que le monde soit interdépendant ne signifie pas seulement comprendre que les conséquences préjudiciables des modes de vie, de production et de consommation affectent tout le monde, mai surtout faire en sorte que les solutions soient proposées dans une perspective globale, et pas seulement pour défendre les intérêts de certains pays. 

L'interdépendance nous oblige à penser à un monde unique, à un projet commun. Mais la même intelligence que l'on déploie pour un impressionnant développement technologique, ne parvient pas à trouver des formes efficaces de gestion internationale pour résoudre les graves difficultés environnementales et sociales.

Pour affronter les problèmes de fond qui ne peuvent pas être résolus par les actions de pays isolés, un consensus mondial devient indispensable, qui conduirait, par exemple, à programmer une agriculture durable diversifiée, à développer des formes d'énergies renouvelables et non polluantes, à promouvoir un meilleur rendement énergétique, une gestion plus adéquate des ressources forestières et marines, à assurer l'accès à l'eau potable pour tous.


189 La politique ne doit pas se soumettre à l'économie et celle-ci ne doit pas se soumettre aux diktats ni au paradigme d'efficacité de la technocratie. Aujourd'hui , en pensant au bien commun, nous avons impérieusement besoin que la politique et l'économie, en dialogue, se mettent résolument au service de la vie, spécialement de la vie humaine.

Sauver les banques à tout prix, en en faisant payer le prix à la population, sans la ferme décision de revoir et de réformer le système  dans son ensemble, réaffirme une emprise absolue des finances qui n'a pas d'avenir et qui pourra seulement générer de nouvelles crises après une longue, coûteuse et apparente guérison. 

La crise financière de 2007-2008 était une occasion pour le développement d'une nouvelle économie  plus attentive aux principes éthiques, et pour une nouvelle régulation de l'activité financière spéculative  et de la richesse fictive. Mais il n'y a pas eu de réaction qui aurait conduit à repenser les critères obsolètes qui continuent à régir le monde.

La production n'est pas toujours rationnelle, et souvent elle est liée à des variables économiques qui fixent pour les produits une valeur qui ne correspond pas à leur valeur réelle. Cela conduit souvent à la surproduction de certaines marchandises, avec un impact inutile sur l'environnement qui, en même temps, porte préjudice à de nombreuses économies régionales.

La bulle financière est aussi, en général, une bulle productive. En définitive, n'est pas affrontée avec énergie la question de l'économie réelle, qui permet par exemple que la production se diversifie et s'améliore, que les entreprises fonctionnent bien, que les petites et moyennes entreprises se développent et créent des emplois.      


202  Beaucoup de choses doivent être réorientées, mais avant tout l'humanité a besoin de changer. La conscience d'une origine commune, d'une appartenance mutuelle et d'un avenir partagé par tous, est nécessaire. Cette conscience fondamentale permettrait le développement de nouvelles convictions, attitudes et formes de vie. Ainsi, un grand défi culturel, spirituel et éducatif, qui supposera de longs processus de régénération, est mis en évidence.