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jeudi 9 février 2017

L'appel du monde de demain: un autre monde est possible

Le mouvement des Colibris appelle à s'engager 
 
Aussi peu évident que cela puisse encore paraître à certains, nous sommes tous reliés et tous en marche vers "quelque chose", selon la compréhension que l'on peut avoir, les uns et les autres, de la Vie. Mais, dans ce monde contemporain déboussolé et progressivement façonné à l'aune du matérialisme, de l'individualisme et de la compétition par une mercantilisation galopante et des "forces" à la vision obscurcie, combien de temps faudra-t-il au plus grand nombre pour réaliser que l'humanité est "une" ? Et que de cette prise de conscience devrait découler fort logiquement la nécessité de satisfaire les besoins vitaux de chacun, que ce soit en termes de nourriture, de logement, de droit à l'éducation et d'accès aux soins de santé, dans le cadre d'une véritable justice sociale, politique et économique. 

Alors qu'il y a urgence pour restaurer l'équilibre écologique de la planète, établir une paix durable et mettre en place le partage des ressources mondiales, des "forces de l'argent" et un certain nombre de  dirigeants populistes à travers le monde semblent attirer de gros nuages au-dessus de nos têtes. 

Dénoncer un tel état de fait, une nécessité, bien sûr, mais cela suffit-il ? Partout à travers le monde des citoyens aspirent à un autre monde et commencent à agir au niveau qui est le leur, prennent des initiatives , expérimentent et mettent en action un mécanisme de transformation. Cet autre monde, ce monde de demain, est déjà là, sous-jacent, et c'est la force conjuguée de toutes ces bonnes volontés qui pourra faciliter le passage vers une spirale vertueuse en vue de l'ancrer solidement.

A l'approche d'importants scrutins en Europe, c'est aussi cela que semble vouloir faire passer l'appel lancé il y a quelques jours par le mouvement des Colibris: l'appel du monde de demain.
 







mardi 15 décembre 2015

Le film "Demain" , "Tomorrow"

Un autre monde est possible: il est déjà en marche

C'est ce message éminemment positif que nous font passer Mélanie Laurent, Cyril Dion et toute l'équipe du film "Demain". On sait que le monde va mal: les problèmes ont été largement identifiés, des diagnostics établis et des solutions évoquées, mais il ne reste plus qu'une quinzaine ou au maximum une vingtaine d'années pour vaincre la peur du changement et agir; alors que faire ?

Où s'est-on déjà attelé à la tâche ? Comment faire pour changer le monde ? C'est ce que ce film nous montre à travers un certain nombre d'exemples filmés sur divers continents. Une joyeuse illustration d'une dynamique contagieuse pour rebâtir, réinventer un nouveau monde à travers dialogue, communication, partage, créativité, coopération et convivialité. Un film enthousiasmant,  une invitation à oeuvrer tout de suite, là où nous nous trouvons ...




                                                                 

dimanche 13 décembre 2015

Share the world's resources

Partager les ressources mondiales: de la nécessité et des bienfaits du partage et de la coopération

Une vidéo toute récente d'une émission de la télévision alternative allemande Welt im Wandel. La présente émission en anglais, animée par Robert Fleicher avec comme invité Rajesh Makwana, est consacrée au partage des ressources mondiales.


" Humanity faces a global emergency. Since 2008, unemployment has increased by 50 % in Europe as a whole. 43 % of the world's population live on less than 2 dollars a day, while 2,5 billion people have no access to sanitation. 15 million people die each year of lack of access to food, water and healthcare. The poor are becoming poorer, the rich even richer. Isn'it about time to rethink the global economic order ?  "
 




mardi 1 décembre 2015

Lyon: après les attentats de Paris, murs et trottoirs ont à nouveau la parole

Après les attentats, vu à Lyon, place des Terreaux et place Bellecour

Murs et trottoirs ont repris la parole: là comme ailleurs, beaucoup d'incompréhension, mais également le refus de la haine. Ces événements tragiques vont-ils accélérer  la prise de conscience de l'urgence à rebâtir le monde sur des bases et des valeurs plus justes ?


Lyon - Place Bellecour
Lyon - Place Bellecour
Lyon - Place des Terreaux
Lyon- Place Bellecour
Lyon  - Place des Terreaux
Lyon - Place des Terreaux

lundi 30 novembre 2015

Strasbourg: après les attentats de Paris, murs et trottoirs ont à nouveau la parole

Après les attentats, vu à Strasbourg, place Kléber

Murs et trottoirs ont repris la parole: beaucoup d'incompréhension, mais également le refus de la haine. La conscience d'un monde à rebâtir sur d'autres bases ?

 





 





dimanche 22 novembre 2015

Attentats de Paris: le point de vue du Dalai-Lama

Le Dalai-Lama , à propos des attentats de Paris: " Travaillez pour la paix, et n'attendez pas d'aide de Dieu, ni des gouvernements"  

Dalai Lama on Paris attacks: " Work for peace, and don't expect help from God and governments "


C'est sous ce titre que DW ( la chaîne internationale allemande Deutsche Welle) rend compte d'une interview du Dalai-Lama réalisée tout récemment en Inde. Parmi les thèmes abordés, les attentats terroristes de Paris, la violence, la thématique croissance économique et principes moraux, la question tibétaine, l'institution du Dalai-Lama et l'intolérance religieuse en Inde. Nous reprenons ici la partie de l'interview relative aux attentats à Paris qui intéressera certainement plus particulièrement les lecteurs français, le site web de DW ne proposant malheureusement pas de version française de l'article.
 

Capture d'écran video DW

DW : " Quel regard portez-vous sur les attentats terroristes de Paris ? "

Dalai-Lama : " Le 20e siècle a été violent et a vu plus de deux cent millions d'hommes mourir à cause des guerres et des conflits. Nous voyons en ce moment les retombées dans ce siècle des effusions de sang du siècle précédent.Si nous mettons davantage l'accent sur la non-violence et l'harmonie, cela sera la marque d'un nouveau commencement. Si nous ne faisons pas des efforts sérieux pour parvenir à la paix, nous continuerons à assister à la répétition du chaos que l'humanité a connu au 20e siècle.

Les gens veulent une vie tranquille. Les terroristes ne voient pas bien loin, c'est l'une des raisons de la cascade actuelle d'attentats suicide. Nous ne pouvons pas résoudre ce problème par la prière seulement. Je suis bouddhiste et je crois en la prière. Mais ce sont les hommes qui ont créé ce problème, et voilà que nous demandons à Dieu de le résoudre. C'est illogique. Dieu dirait: "Résolvez le vous-mêmes, puisque c'est vous qui l'avez créé au départ."

Nous avons besoin d'une démarche qui nourrisse les valeurs humaines d'unicité et d'harmonie. Si nous nous y mettons tout de suite, nous pourrons espérer que ce siècle soit différent du précédent. C'est dans l'intérêt de tous. Il nous faut donc travailler en faveur de la paix dans nos familles et dans la société, et ne rien attendre de Dieu, du Bouddha ou des gouvernements."     

 DW: "Votre message essentiel a toujours prôné la paix, la compassion et la tolérance religieuse, mais le monde semble s'être engagé dans la direction inverse. Votre message n'a-t-il donc pas été entendu par les populations ?"

Dalai-Lama :"Je ne suis pas d'accord avec vous. C'est à mon avis un petit pourcentage de gens qui souscrivent à un discours violent. Nous sommes des êtres humains, et nous n'avons aucun fondement, aucune bonne raison pour tuer les autres. Quand on considère les autres comme des frères et des soeurs, alors il n'y a plus de place pour la violence.

De plus, les problèmes auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui sont le résultat de différences superficielles sur des questions de foi et de nationalité. Nous sommes un seul et même peuple." [...]

Interview réalisée pour DW par Murali Krishnan, à Jalandhar, Inde.

Traduction prana infos :Aucune version française n'étant proposée par DW, la traduction a été effectuée pour prana infos par un ami qui a souhaité rester anonyme. Tous nos remerciements à lui. 

LIRE L'ARTICLE EN ANGLAIS SUR DW

samedi 21 novembre 2015

Share and save the world. Le partage sauvera le monde



"Sans partage, il ne peut y avoir de justice,
sans justice il ne peut y avoir de paix
et sans paix il n'y a pas d'avenir" 

"La seule solution qui garantisse la paix et la fin du terrorisme est l'instauration d'un monde juste. Sans justice, il n'y aura pas de paix. Sans justice, il n'y a aucun espoir pour personne, parce que tous les hommes de la Terre mourront si nous n'établissons pas la justice dans le monde. Il n'existe qu'une façon d'instaurer la paix, c'est de partager plus équitablement les ressources mondiales. C'est on ne peut plus simple, pourtant nous ne le faisons pas. Sans partage, il n'y aura jamais de justice. Sans justice, il n'y aura jamais de paix. Sans paix, il n'y a aucun avenir pour personne."

Benjamin Creme  ( L'Instructeur mondial pour toute l'humanité.  PARTAGE Publication)   

Consulter le site Partage International









"Without sharing there will never be justice. 
Without justice there will never be peace.
 Without peace there is no future for us"

"Only one thing will create peace and the end of terrorism - the creation of a just world. If there is no justice, there will never be peace. If there is no justice, there is no hope for any of us because everybody in the world will die unless we establish justice in the world. There is only one way to establish justice and that is to share the resources of the world more equitably. It is so simple and yet we refrain from doing it. Without sharing there will never be justice. Without justice there will never be peace. Without peace there is no future for us."


Benjamin Creme ( Book: The World Teacher for all Humanity )


Share International website




vendredi 20 novembre 2015

Mikhaïl Gorbatchev et son Manifeste pour la Terre


Mikhaïl Gorbatchev, un homme "inspiré"

Si le grand public connaît généralement assez bien le rôle déterminant qu'a pu jouer, dans un contexte difficile, Mikhaïl Sergueïevitch Gorbatchev, alors à la tête de l'URSS, dans le processus de libéralisation dans son pays et de détente au niveau international, son engagement en faveur de la cause écologiste et pacifiste est lui plutôt méconnu.

Pourtant, dès l'année 2002, est paru aux Editions "Le Relié" son ouvrage: "Mon Manifeste pour la Terre". En le lisant, l'on découvre à quel point il est sensible à la notion de conscience planétaire et combien son analyse se vérifie aujourd'hui en ces temps troublés où le terrorisme a ensanglanté Paris. Paix, lutte contre la pauvreté, environnement : tout est lié et il y a urgence à agir, disait-il déjà à l'époque.



Un extrait du livre

"Aujourd'hui, aucun être humain, quelle que soit sa religion, quelle que soit la partie du monde où il vit, ne saurait se soustraire aux trois défis que lance le nouveau siècle.

Le premier de ces défis, c'est la nécessité de maintenir le monde en paix, de faire en sorte que la communauté internationale s'efforce de mettre fin aux conflits prétendus locaux en les empêchant de s'étendre, telles des taches sanglantes, sur la planète. Parmi les acteurs de ces conflits, certains Etats sont dotés de l'arme nucléaire ou sont en passe de l'être, certains pays disposent d'armes chimiques. La communauté internationale doit se montrer également unie dans la lutte contre le terrorisme, qui ne saurait être justifié par aucune considération politique ou morale.

Le deuxième défi concerne la lutte contre la pauvreté partout dans le monde. Comment le "milliard nanti" d'individus servis par la chance peut-il rester indifférent au spectacle de la misère où se débat la moitié de la population du globe, réduite à vivre avec un ou deux dollars par jour, souffrant quotidiennement de la faim, souvent privée d'eau potable et de conditions d'hygiène décentes ? Comment peut-on admettre qu'à l'époque d'Internet et de la mondialisation , des millions d'enfants soient contraints de ne subsister qu'au prix de travaux pénibles et se voient interdit tout accès aux études ?

Le troisième défi touche aux problèmes d'environnement. Les changements climatiques qui affectent le monde aujourd'hui sont évidents, le nombre de cataclysmes naturels - typhons, tempêtes, inondations, sécheresses - est en constante augmentation, quantité d'espèces végétales et animales sont en voie de disparition, les calottes glaciaires des pôles fondent progressivement, les océans sont de plus en plus pollués, des forêts primaires sont anéanties à une vitesse prodigieuse. Nous sommes entrés en conflit avec notre propre milieu d'habitation, c'est à dire la nature, notre terre nourricière.

Ces trois défis lancés à l'humanité sont interdépendants. Si on échoue à construire l'unité du monde, à mettre fin aux guerres, à surmonter les conflits qui menacent la planète, on échouera également à amener toutes les nations à coopérer dans d'autres domaines, et notamment à faire en sorte qu'elles unissent leurs efforts pour sauver la planète.

Si on ne lutte pas contre la misère, si on ne parvient pas à combler l'abîme qui sépare les riches des pauvres, les gens instruits des analphabètes, jamais nous ne viendrons à bout du fanatisme grandissant, de la criminalité, de la toxicomanie, autant de plaies faisant le lit du terrorisme. Si on lutta pas contre la misère, les mesures écologiques resteront vaines. Comment interdire à un paysan indigent du bassin amazonien de défricher la jungle pour semer un champ ? Comment exiger d'un pays pauvre qu'il prenne des mesures coûteuses pour créer des entreprises écologiquement propres ?

Mais, si on ne s'occupe pas d'écologie, tous nos efforts pour bâtir un monde plus juste se trouveront voués à l'échec, et nos descendants devront, durant des centaines et des milliers d'années, payer notre comportement insensé et destructeur envers la nature. La vie même sur Terre risque de s'éteindre, comme un épisode éphémère de l'histoire de l'Univers"  

Mikhaïl Gorbatchev  (Mon Manifeste pour la Terre  - Editions Le Relié - 2002) 

dimanche 1 mars 2015

Journées pour le Partage - 28 & 29 mars 2015 à Paris


Partage International
Devant la grande famine des corps et des cœurs
l’indignation c’est bien
le partage c’est mieux

Journées pour le Partage
28 & 29 mars 2015 à Paris


« Partager et apprendre à vivre en paix
comme des hommes dignes de ce nom »

Maitreya

Au cours des « Journées pour le partage », l'assemblée plénière présentera le retour des Maîtres de Sagesse et de Maitreya dans le monde moderne, ainsi que la nécessité de mettre en place le Partage des ressources mondiales. 
Des ateliers thématiques seront proposés aux participants. Ils traiteront de sujets liés à l’Emergence de Maitreya et des Maîtres de Sagesse : qui sont ces hommes appelés Frères aînés de l’humanité, l’évolution de la conscience, qu’est-ce que le jour de Déclaration, comment envisager la dimension du Partage au plan mondial et ses implications au quotidien, quelles significations peut-on attribuer aux ovnis parcourant notre ciel, comment comprendre et appréhender l’évolution de l’Humanité à travers l’ère du Verseau.
Dimanche sera consacré à la méditation de transmission où chacun pourra découvrir et s’initier à cette forme simple et accessible de pratique spirituelle. Cette méditation permet d’aider le monde tout en dynamisant l’évolution personnelle.



♦ Samedi 28 mars 2015 de 15 h à 19 h
  • Conférence
  • Interview vidéo de Benjamin Creme
  • Ateliers : Maitreya, Le partage, Ovnis, L’ère du Verseau

♦ Dimanche 29 mars 2015 de 15 h à 19 h
  • Méditation de transmission
  • Temps d’échange
  • Rafraîchissements
INFOS PRATIQUES

Espace Charenton
M° Porte de Charenton
3 rue Théodore Hamont - Paris 12e

Entrée 10 €

jeudi 25 décembre 2014

" The true meaning of Christmas " (Share The World's Resources)


Un article de   Share  The World's Resources

" At this time of year, it is easy to forget the reality of the critical world situation as we partake  in the frantic overconsumption and festivities of Christmas. But what is the true meaning of Christmas in the midst of environmental destruction, growing levels of poverty and escalating global tensions ? "

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" Christmas, the system and I "

"You and I constitute the very system that we blame for the world's problems, which is starkly illustrated at Christmas when we rob our fragile earth on the high streets in the name of Jesus. What better way to celebrate the birth of Christ this year than to unite under the banner of freedom and justice, and peacefully demonstrate for an end to hunger and poverty, accross the world, writes Mohammed Mesbahi."    

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Nous remercions Dunja qui nous a transmis les liens vers ces articles.

mardi 4 mars 2014

Agir pour un monde nouveau : conférence à Paris le 29 mars 2014

 
 
V I D É O & C O N F É R E N C E

Samedi 29 mars 2014 de 15 h à 19 h • Espace Charenton • Paris

Maitreya se fait connaître
AGIR POUR UN MONDE NOUVEAU
et si nous pouvions tout changer ?
Nous constatons que l’humanité se trouve dans une impasse. Elle est confrontée à la faim, la misère et l’injustice, la pollution et la guerre...

Mais nous avons la possibilité de choisir une voie nouvelle : répondre à l’appel au changement et résoudre nos difficultés.

Cet appel est lancé par Maitreya, l’Instructeur spirituel annoncé par les traditions, et les Maîtres de Sagesse. Ils nous offrent leur aide pour bâtir un monde nouveau fondé sur le partage, la justice, la liberté et la paix.

L’humanité doit décider maintenant si elle est prête à coopérer et oeuvrer pour une ère nouvelle.

Bientôt, Maitreya s’adressera au monde entier lors du Jour de Déclaration. Ce jour-là, l’humanité vivra une expérience extraordinaire.

Benjamin Creme

BENJAMIN CREME


Il est prévu une courte intervention de Benjamin Creme en direct de Londres par visioconférence

Depuis près de 40 ans, Benjamin Creme, conférencier international, informe l’humanité de la présence de Maitreya, l’Instructeur mondial, et des Maîtres de Sagesse.

Auteur de nombreux ouvrages et rédacteur en chef de la revue Partage international, son message suscite l’espoir dans le monde entier.

• UNE MÉDITATION DE TRANSMISSION se tiendra le dimanche après-midi - Entrée libre (précisions lors de la conférence).

Les organisateurs sont bénévoles.

Samedi 29 mars 2014 de 15 h à 19 h • Espace Charenton

3 rue Théodore Hamont, Paris 12e
M° Porte de Charenton à 100 m

Entrée 10 € • Pas de réservation


Lien & téléchargements :


Détails pratiques :

Salle de plain-pied avec accès handicapé
Stands d'information et de vente (revue, livres, CD, vidéos....)

Plan sur Google Map

Métro : ligne 8, station : porte de Charenton
Bus : PC 1, arrêt : Porte de Charenton - ligne 87, arrêt : Charenton jardinier
Route : périphérique, sortie : Porte de Charenton
Parkings à proximité :

  • Garage Renault Poniatowski - 57, boulevard Poniatowski 75012 Paris
    à 200 mètres, 15 € par jour (15 places)
  • Parking public "Valmy Liberté" - 139/145 rue de Paris 94 220 Charenton le Pont
    à 900 mètres (ou une station de Métro), Forfait congrès : 15 € la journée (385 places)

www.partageinternational.org


lundi 3 février 2014

En finir avec les inégalités extrêmes

Un communiqué de presse d'Oxfam

Ce thème étant constamment sous-jacent sur ce blog et d'une criante urgence dans notre monde d'aujourd'hui, nous reprenons nous aussi ci-dessous un communiqué de presse d'Oxfam France diffusé le 20 janvier dernier et repris une soixantaine de fois dans les trois premiers jours , par la télévision (Journal de 20h de France 2, LCI, ...), aussi bien que par la presse écrite (Le Monde, Les Echos, La tribune, etc.) et la radio (France Info, RMC, ... ).


En finir avec les inégalités extrêmes

Aujourd'hui, les 85 plus grandes fortunes au monde possèdent autant que la moitié de la population mondiale. Dans son nouveau rapport "En finir avec les inégalités extrêmes", Oxfam dénonce l'augmentation, depuis le début de la crise économique, des inégalités au profit des personnes les plus riches.

Publié à la veille du Forum économique mondial qui se tenait à Davos la semaine du 20 janvier, ce rapport analyse les conséquences qu'a le creusement des inégalités sur les pays développés et en développement en permettant aux plus riches d'accaparer les processus démocratiques et de mettre en place des politiques qui favorisent leurs intérêts au détriment du reste de la population.

Quelques chiffres sur les inégalités dans le monde:

- Près de la moitié des richesses mondiales est entre les mains des 1% les plus riches, tandis que 99 % de la population mondiale se partagent l'autre moitié.

- La fortune combinée des 10 personnes les plus riches d'Europe dépasse le coût total des mesures de relance mises en oeuvre dans l'Union européenne entre 2008 et 2010 (217 milliards d'euros contre 200 milliards d'euros).

- La richesse des 1 % les plus riches s'élève à 110 trillions de dollars, ce qui représente 65 fois la richesse totale de la moitié la moins riche.

- L'an dernier, 210 personnes sont devenues milliardaires, rejoignant ainsi un groupe de 1 426 personnes détenant une richesse nette de 5,4 trillions de dollars.

- L'Inde a vu le nombre de ses milliardaires passer de seulement 6 à 61 ces dix dernières années, concentrant environ 250 milliards de dollars entre les mains de quelques dizaines de personnes dans un pays qui compte 1,2 milliard d'habitants.

Dans son rapport, Oxfam souligne que les inégalités économiques extrêmes et la confiscation du pouvoir politique sont trop souvent interdépendantes. Lorsque les plus riches accaparent les politiques gouvernementales, cela conduit notamment à l'érosion de la gouvernance démocratique, à l'ébranlement de la cohésion sociale et à la disparition des opportunités égales pour tous.

Si rien n'est fait, cette mise à mal des institutions politiques se poursuivra et les Etats serviront principalement les élites économiques, aux dépens des autres citoyens.

" Les inégalités économiques extrêmes aggravent d'autres inégalités et ont des conséquences négatives sur l'économie et la réduction de la pauvreté tout en exacerbant les problèmes sociaux. D'un côté, les profits des entreprises, les salaires des dirigeants et les transactions boursières battent chaque jour de nouveaux records, et ne montrent aucun signe de ralentissement, tandis que de l'autre, le chômage et la précarité augmentent" souligne Sébastien Fourmy, directeur du plaidoyer d'Oxfam France. "Sans une véritable action pour réduire ces inégalités, les privilèges et les désavantages se transmettront de génération en génération, comme sous l'Ancien régime. Nous vivrons alors dans un monde où l'égalité des chances ne sera plus qu'un mirage."

Le rapport d'Oxfam pointe en particulier la dérèglementation financière, les systèmes fiscaux biaisés et les règles facilitant l'évasion fiscale, en grande partie responsable des inégalités économiques, ainsi que les mesures d'austérité, les politiques largement défavorables aux femmes et la confiscation des recettes issues du pétrole et de l'extraction minière en général.

Oxfam insiste sur la nécessité de prendre des décisions plus ambitieuses et plus rapides sur plusieurs points, notamment sur les paradis fiscaux; sur la mise en place de fiscalité progressive sur les richesses et les revenus; en encourageant les Etats à utiliser leurs recettes fiscales pour financer une couverture universelle en matière de soins de santé, d'éducation et de protection sociale; ou en défendant un salaire minimum vital.

Oxfam demande également la mise en place d'un objectif global pour mettre fin aux inégalités économiques extrêmes dans tous les pays. Ce point devrait être un élément clé du cadre post-2015, y compris la surveillance constante de la part des richesses allant aux 1 % les plus riches dans chaque pays.

Source : Oxfam France   


mercredi 6 mars 2013

"Pierre Rabhi, au nom de la Terre"

Une information reçue par mail, que nous reprenons bien volontiers.


Sortie du film le 27 mars 2013

" Réalisé par Marie-Dominique Dhelsing, "Pierre Rabhi, au nom de la Terre" retrace l'itinéraire de Pierre Rabhi, du désert algérien à son expertise internationale en sécurité alimentaire. C'est aussi l'histoire d'un homme et de sa capacité hors du commun à penser et à agir pour un monde différent, plus respectueux des hommes et de la terre.

Au fil des images, vous découvrez les organisations qui se sont créées pour incarner les idées de Pierre Rabhi : Terre et Humanisme, la Fermes des Enfants, le Hameau des Buis, Colibris, les Amanins ...
Qu'il s'agisse de transmettre l'agroécologie, de reconstruire l'autonomie alimentaire, de développer des éco-lieux, d'éduquer autrement nos enfants, de montrer des initiatives pionnières dans tous les domaines, chaque organisation, à son échelle, propose des voies d'avenir, appropriables par tous."


Pierre Rabhi / photo 2009 webm. prana infos

Synopsis

" Pierre Rabhi est paysan, écrivain et penseur. Il est l'un des pionniers de l'agro-écologie en France.
Amoureux de la Terre nourricière, engagé depuis quarante ans au service de l'Homme et de la Nature, il appelle aujourd'hui à l'éveil des consciences pour construire un nouveau modèle de société où une "sobriété heureuse" se substituerait à la surconsommation et au mal-être des civilisations contemporaines. 

Ce film retrace l'histoire d'un "sage", du désert algérien à son expertise alimentaire en sécurité alimentaire. L'histoire d'un homme et de sa capacité hors du commun à penser et à agir en fédérant ce que l'humanité a de meilleur pour préserver notre planète des souffrances qu'elle subit.
"Pierre Rabhi, Au nom de la Terre" raconte le cheminement d'une vie et la conception d'une pensée qui met l'Humanité face à l'enjeu de sa propre destinée. "  


mardi 27 novembre 2012

Patrick Viveret : "Réintroduire l'amour en politique"

En date du 16 janvier 2012, nous avions déjà publié un post: "Patrick Viveret : la spiritualité en temps de crise". Il y a déjà quelques semaines, un mail nous est parvenu attirant notre attention sur un entretien avec Patrick Viveret, paru dans la revue Clés d'août - septembre 2012. Il nous a paru utile d'en reprendre quelques courts extraits, sachant que l'article est en ligne. Sans aucun doute, une réflexion d'une criante actualité.

"Il faut réintroduire l'amour en politique"

C'est sous ce titre que la revue Clés livre ces intéressants propos, recueillis par Patrice Van Eersel, dont voici des extraits:

[...] J'aime cette phrase de l'Italien Antonio Gramsci : "La crise se produit quand le vieux monde tarde à mourir et le nouveau à naître." Il ajoutait: "Dans ce clair-obscur, des monstres peuvent surgir." Quand un monde s'achève, apparaissent les traits les plus caricaturaux. Le système économique mondial  nous donne l'impression d'être plus brutal que jamais: c'est le signe de son déclin plutôt que de son renforcement.

[...]  Il y a sur cette planète de quoi nourrir, éduquer et soigner 10 milliards d'humains. Mais si l'élite soigne son mal de vivre et son angoisse de mort par du surstockage, sa jouissance ne va qu'à la possession et pas à la création, à la relation ou à l'éducation. Cela tarit les flux humains et on aboutit à une fausse rareté qui étrangle une partie de la population.

[...]   Les deux milliards d'êtres humains qui vivent avec moins de deux dollars par jour ont des potentialités d'échange et de création de richesses 10,20,30 fois supérieures à ces deux dollars. Pourquoi ? Du fait de leur expérience, de leur savoir-faire, de leur imaginaire, de leur créativité. Pas besoin d'être un expert pour comprendre qu'il y a un bug tragique quand il y a un tel décalage. A l'autre bout de l'échelle, les plus riches tentent d'éponger leurs surplus en s'offrant yachts, jets privés, villas...

P.VE : Keynes suggérait-il une solution à ce déséquilibre ?

Il a cette expression étonnante: "Le problème c'est que nous n'avons pas appris à jouir." Comprenez: nous n'avons pas appris la joie de vivre. Selon Spinoza, nos deux émotions majeures sont la peur et la joie. Les logiques de domination, de captation ou de destruction renvoient à la peur. Celles qui permettent d'en sortir s'organisent autour de la joie. J'estime que réintroduire la question du bonheur et de l'amour dans les relations politiques est une priorité. [...]

Source : Clés

L'entretien est en ligne sous:      http://www.cles.com/debats-entretiens/article/patrick-viveret
  

dimanche 7 octobre 2012

"Les moissons du futur" sur Arte le 16 octobre 2012

Comment on nourrit le monde ?

Une intéressante réflexion proposée par Arte, dont nous reprenons tel quel le texte de présentation : 


" Après "Le monde selon Monsanto" et "Notre poison quotidien" , Marie-Monique Robin enquête sur les méthodes de l'agroécologie aux quatre coins du globe. Un film plein d'espoir sur les solutions possibles à la crise alimentaire.

Comment nourrir les 9 milliards d'habitants annoncés en 2050 ? Une émission de télévision a convaincu Marie-Monique Robin de poursuivre ses investigations de produire autrement. Président de l'Association nationale de l'industrie agro-alimentaire, Jean-René Buisson y affirmait qu'aucune alternative aux pesticides n'était possible et qu'une agriculture bio entraînerait une baisse de la production de 40 % pour une hausse des prix de 50 %. 

Rapporteur spécial pour le droit à l'alimentation des Nations unies, Olivier de Schutter, lui, prétend exactement le contraire. Qui croire ? Enquêtant aux quatre coins du globe, la journaliste a rencontré des paysans qui ont renoncé à ces insecticides et pesticides dont les coûts indirects colossaux - pollution, énergie et santé publique - ne sont jamais pris en compte.

Souveraineté alimentaire
Pluriculture au Mexique ou au Japon, agroforesterie au Malawi, méthode du push-pushu au Kenya - des plantes repoussent herbes et insectes nuisibles au maïs, quand d'autres les attirent...

Partout, des petits producteurs producteurs à la conscience aigüe témoignent des bénéfices vertueux de leur (re)conversion à l'agriculture biologique : lutte contre l'érosion, la pollution et les émissions de gaz à effet de serre, fertilisation des sols, mais aussi rendements nettement accrus au fil des années. Tous plaident et s'organisent pour l'autosuffisance et la souveraineté alimentaire, à travers des circuits courts, tandis que se dessine une nouvelle alliance entre producteurs et consommateurs.

De leur côté, les experts insistent: l'agroécologie de demain devra mêler savoir-faire paysan et savantes innovations dans cette évolution nécessaire pour nourrir la planète. Un documentaire édifiant où la méthode Robin, mélange de rigueur journalistique et de candeur citoyenne, livre une fois encore une implacable démonstration. Avec d'encourageantes conclusions."       Source : Arte

Sur Arte, mardi 16 octobre 2012 à 20:50 , avec rediffusion le 20.10.2012 à 15:40

   

mercredi 7 décembre 2011

La voix des peuples

L'ancien monde se fissure

A l'évidence, l'ancien monde se fissure de partout et les indices semblent désormais clairement apparents aux yeux de tous, même si tous n'en saisissent pas encore la portée réelle, notamment dans le milieu de la finance. Pourtant, peut-on se voiler la face et ignorer les innombrables et rocambolesques péripéties de la crise financière où, de sommet en sommet, à chaque fois il nous est annoncé, à grand renfort de déclarations empreintes à la fois d'auto-persuasion et d'autosatisfaction, que la solution est trouvée ? 

Acharnement thérapeutique sur un modèle qui ne fonctionne plus

Comme le soulignait Pierre Rabhi (voir post du 30 novembre 2011), le problème c'est que " [...] le discours politique d'aujourd'hui ne remet pas en question le modèle. Il veut simplement l'aménager,le faire perdurer à tout prix. On est donc en train de faire de l'acharnement thérapeutique sur un modèle qui ne fonctionne plus. Les citoyens, en s'impliquant dans le changement, réussiront à amener, sans doute, une politique différente."

Photo Chantal Benoît / prana infos
                                                                  

Nouvelles énergies de l'ère du Verseau

Les nouvelles énergies cosmiques qui désormais se déversent sur la Terre (voir post du 25 novembre 2011) permettent maintenant à la voix des peuples de se faire entendre. Dans très peu de temps sans doute, apparaîtra t'il plus clairement encore que la combinaison des multiples transformations en cours débouchera sur un monde complètement transformé et rénové en relativement peu d'années... Coopération, partage, justice et paix, telles sont les aspirations qui s'affirment progressivement, mais avec une vigueur sans cesse accrue, même si bien des dirigeants politiques et décideurs d'aujourd'hui ont du mal à les discerner ou n'en ont cure pour le moment...Mais nul doute que les peuples vont se faire entendre de plus en plus fort...

En prolongement des derniers posts de ce blog, nous publions un texte intitulé "L'heure de la voix des peuples", de notre ami Luc Guillory, lequel a déjà donné plusieurs conférences en Alsace et sera probablement à nouveau dans la région au 1er semestre 2012 pour traiter de l'émergence en cours des Maîtres de Sagesse, en relation avec les changements qui se produisent actuellement dans le monde.   

Photo Chantal Benoît / prana infos

                           
L'heure de la voix des peuples, par Luc Guillory

Les événements qui se déroulent dans bon nombre de pays arabes ont été salués comme une émancipation majeure de populations longtemps soumises au joug de pouvoirs despotiques séculaires. Les chancelleries occidentales ont tout d'abord réagi avec une certaine timidité à l'épanouissement et au succès de ces mouvements populaires, tandis que les marchés financiers et les agences de notation s'inquiétaient pour leurs affaires et émettaient des "réserves". D'autres, comme le vieux despote libyen, regardaient avec effroi et incrédulité le renversement des dictatures voisines, redoutant la contagion à leur propre pays.

L'éveil des peuples

Comme le souligne le Maître de Benjamin Creme, "sous l'impact des puissantes énergies désormais focalisées par Maitreya et son groupe, les peuples du Moyen Orient connaissent un éveil majeur; ils revendiquent des libertés nouvelles, et le droit de participer aux décisions qui conditionnent leur existence". Mais, précise-t-il, pareilles exigences ne se limitent pas à cette région du globe, des voix de plus en plus nombreuses s'élèvent de par le monde pour réclamer justice et participation.

Partout dans le monde, les hommes et les femmes réclament leur droit auprès des dirigeants politiques qui ont gouverné jusqu'à présent avec pour motivation essentielle la préservation des privilèges et des intérêts d'une élite alliée à une mondialisation dont la principale caractéristique est la domination des nations par les forces du marché.
Les jeunes, en particulier, ressentent le besoin d'un monde d'un type nouveau qui leur permettra de s'épanouir et de s'exprimer librement. Ils ont entrepris de briser le carcan d'un asservissement ancestral et ils aspirent à la justice, l'amour et la liberté.

C'est ce qu'exprime le Maître de Benjamin Creme lorsqu'il indique que ce à quoi nous assistons actuellement n'est  " rien de moins que la renaissance de la jeunesse de la Terre qui se libère de la tyrannie de la haine et de la guerre, de l'intolérance et de la séparation."

Cramponnés à leur pouvoir, leur richesse et leurs privilèges, ceux qui tirent les ficelles du monde ont engagé une lutte sans merci contre la marée montante du changement, mais rien ne peut entraver durablement cet éveil de la conscience des peuples qui sonne comme la fin d'un long hiver de servitude.

L'ère du Verseau, ère du partage et de la paix

La présence parmi nous de ce groupe d'Êtres éclairés appelés Maîtres de Sagesse dans la tradition ésotérique et du plus éminent d'entre eux, Maitreya, est la garantie que les énergies du Verseau affluent désormais avec une puissance accrue et que le nombre de ceux qui répondent à ces énergies ne cesse d'augmenter. 

L'humanité a développé de nombreuses idéologies au cours de l'ère des Poissons, y compris celle du partage et de la fraternité. Mais notre tendance séparatrice nous a, la plupart du temps, amenés à adhérer avec exclusivité, voire fanatisme, à une idéologie et à rejeter celle des autres. Incapables d'aller au-delà de leurs divisions apparentes, les hommes se sont dressés les uns contre les autres, nations contre nations, blocs idéologiques contre blocs adverses, religions contre religions.

Les énergies du Verseau apportent des qualités entièrement différentes et sont porteuses de synthèse et d'unité. Pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, nous allons faire l'expérience consciente de l'unité du genre humain. La note clé du Verseau sera l'unité dans la diversité. Une nouvelle dimension empreinte de pragmatisme se fait jour, notamment au sein des nouvelles générations.

Les jeunes aspirent au bien commun, respectent les différences, comprennent intuitivement l'unité intrinsèque du genre humain. Ils revendiquent le droit de vivre une vie digne, sans que des groupes politiques, économiques ou religieux ne décident de manière autoritaire quelle place leur sera dévolue. Ils portent en eux les valeurs que les meilleurs idéaux, telle la Déclaration universelle des Droits de l'Homme, ont pu amener dans le mental des hommes, mais à la différence de leurs aînés, ils mettront en oeuvre ces idéaux, sans dogmatisme, inspirés par l'énergie d'amour de Maitreya.

L'heure du changement est arrivée

La venue de Maitreya est signe de changements: changements dans notre compréhension des besoins de la planète en vue d'un véritable équilibre écologique, changements dans nos systèmes économiques de sorte que tous les hommes soient nourris et traités décemment, et qu'une vie épanouissante soit possible pour tous et non pour une minorité qui dispose d'un pouvoir d'achat élevé et jouit d'une liberté inaccessible aux masses.

Les gouvernements finiront par réaliser que leur tâche est de veiller à satisfaire les besoins de leurs populations, non la cupidité des marchés. Les gouvernements qui ignoreront cette voix seront condamnés car ils perdront leur autorité et la confiance de leur peuple.

La vague de  revendication qui déferle aujourd'hui si puissamment sur le Moyen Orient s'étendra au monde entier, touchant, l'un après l'autre, tous les pays, petits et grands. En France, en Espagne et ailleurs, ce mouvement a déjà commencé. Les groupes qui détiennent le pouvoir depuis des siècles et qui ont édifié des fortunes colossales opposeront la plus grande résistance à l'abandon de leur suprématie. Mais leurs efforts seront vains. Une nouvelle société va se développer. Elle tiendra pour sacré le droit démocratique de tous les hommes à jouer un rôle dans la société et à en façonner l'avenir, leur droit à un niveau de vie acceptable, à la santé et à l'éducation, leur droit de vivre en paix.

Les mouvements actuels de soulèvement des peuples constituent les premiers pas vers une transformation radicale du monde et de notre civilisation. Les hommes ont compris que lorsqu'ils s'organisent et font preuve de courage, ils sont invincibles.

L'émergence de Maitreya 

Depuis plus de trente cinq ans, Benjamin Creme, artiste peintre britannique, ésotériste, rédacteur en chef de la revue Partage international, informe le public et les médias de la présence des Maîtres et de Maitreya dans le monde, et de l'impact que leur émergence publique parmi nous aura sur notre civilisation.

Après une longue phase préparatoire, la mission publique de Maitreya a commencé. Déjà, sous un nom parfaitement anonyme, il a donné quarante trois interviews télévisées aux Etats-Unis et au Mexique (au 12 septembre 2011). Bientôt, il sera connu comme un porte-parole éclairé de tous ceux qui aspirent à la justice, à la liberté et au partage des richesses du monde pour une vie meilleure pour tous. Maitreya canalisera l'aspiration des multitudes qui trouveront en lui un porte-parole éloquent qui fera connaître leurs besoins, leur aspiration à un monde de justice et de paix.
 
Mais, plus important encore, c'est la reconnaissance de notre nature spirituelle et notamment l'expérience que nous en ferons le Jour de la Déclaration de Maitreya, qui nous amèneront à comprendre que le partage et la fraternité sont la voie naturelle pour l'homme et à exiger des gouvernements qu'ils mettent en oeuvre les réformes nécessaires aux changements. Nous nous tenons à la veille de la plus grande émancipation spirituelle depuis que l'homme foule cette Terre de ses pas.


Le  webmestre tient à indiquer qu'il publie ce texte, rédigé il y a déjà plusieurs semaines, en l'état, avec l'accord exprès de son auteur, Luc Guillory. Par contre, nous nous permettons de l'actualiser sur un point, en précisant que d'après les informations données par Benjamin Creme dans le no 280 de décembre 2011 de la revue Partage international, le nombre d'interviews données par Maitreya aux Etats Unis, au Mexique et au Brésil serait de 48, à la date du 12 novembre 2011.

mercredi 30 novembre 2011

Pierre Rabhi interrogé sur le changement de société

Mercantilisme et mainmise de grands groupes ?

"S'il n'y a plus que des multinationales qui ont le droit de vendre des semences, alors que nous avons un patrimoine semencier de 10 à 12 000 ans, transmissible de génération en génération, ça veut dire que l'on engage l'humanité dans un processus de prise en otage et de hold-up légalisé".

Ce sont les propos de Pierre Rabhi recueillis par deux étudiants en journalisme, Hélène Lancial et Leïla Piazza,  et publiés sur le site du journal Libération  le 26 novembre 2011, donc avant le vote à l'Assemblée Nationale d'une proposition de loi en date du 28 novembre 2011. Bien que relativement court, l'article est néanmoins fort intéressant.  Au-delà de l'aspect technique et éthique relatif aux semences, il rejoint la problématique largement évoquée sur ce blog de la nécessité d'un changement, de la création d'un autre monde:

Comment enclencher le changement de société ?

"Un changement de société ne se fait pas du jour au lendemain. Mais je dirais qu'il commence par soi. Si on veut que la société change, il faut que l'humain change. Et l'humain ne peut changer que si chacun de nous change. Il ne faut pas se faire d'illusion là dessus et réfléchir au modèle que nous voulons mettre en place. Je le base sur la sobriété, sur quelque chose qui nous ramènerait à la juste mesure. Avec une croissance économique infinie, le toujours plus infini n'amènera certainement pas le changement, mais une chaotisation générale."

Une solution politique ?

"Bien sûr, la politique est indispensable. Seulement le discours politique d'aujourd'hui ne remet pas en question le modèle. Il veut simplement l'aménager, le faire perdurer à tout prix. On est donc en train de faire de l'acharnement thérapeutique sur un modèle qui ne fonctionne plus. Les citoyens, en s'impliquant dans le changement, réussiront à amener, sans doute, une politique différente."

Lire l'article de Libération

mardi 22 novembre 2011

Danielle Mitterrand: résistante et altermondialiste engagée

Une conviction forte: un autre monde est possible

Elle n'aimait pas trop parler d'elle, mais elle consentait à parler de son engagement.

La disparition ce jour, à l'âge de 87 ans, de Danielle Mitterrand ne peut laisser indifférent quiconque partage, comme elle, la conviction qu'un autre monde est possible. Résistante dans sa jeunesse, elle a, par la suite, épousé le combat pour les droits de l'homme, sous toutes ses formes. Elle s'était d'ailleurs notamment engagée pour la reconnaissance des droits du peuple tibétain. C'est également à travers sa fondation, la Fondation France Libertés, qu'elle a mené un combat pour faire reconnaître que l'accès à l'eau était un droit, pas seulement un besoin.

Le Monde.fr reprend ce jour un article du 23 mars 2010, co-écrit par Danielle Mitterrand et William Bourdon sous le titre : "Eau : assez d'hypocrisie".

Voir l'article du Monde

Voici également un court extrait de l'article du 24 février 2008 publié par Nord éclair et repris ce jour  dans ses colonnes :

La certitude d'un avenir possiblement meilleur  a soutenu Danielle Mitterrand au fil du temps. "Bien sûr qu'on peut changer le monde" annonce-t-elle, comme une évidence et un pied de nez aux sceptiques. Une évidence qui s'ancre dans des idéaux nettement à gauche. "Nous sommes aujourd'hui dans l'exaspération du tout argent, de la pensée unique, de l'exploitation de l'homme par l'homme. Ca ne peut pas continuer, et des individus proposent une autre façon de penser. Concrètement, cette autre voie serait une société où le centre d'intérêt serait la vie, l'homme, le respect." Danielle Mitterrand fustige surtout cette société où on apprend avant tout "à être les meilleurs, à être concurrentiels, à spéculer."    (Source: Nord éclair)

Deux courtes vidéos permettent de dégager quelques grandes lignes de la philosophie de Danielle Mitterrand; la première date du 11 juin 2010

L'eau n'est pas une marchandise: c'est un bien commun de l'humanité

Quelques idées relevées dans cette première vidéo:

Sans eau, pas de vie. Un milliard six cent millions de personnes dans le monde n'ont pas accès à l'eau potable; deux milliards six cent millions n'ont pas accès à l'assainissement : 35 000 personnes meurent par jour. 

L'eau doit être universellement libre. Elle ne peut être appropriée par quiconque, qui veut en faire un profit ou un instrument de pouvoir; mais actuellement, toute la politique autour de l'eau va dans ce sens. L'eau, bien commun de l'humanité, n'a pas de prix.

On ne peut pas continuer à vivre de cette façon. Les ressources de la Terre ont une limite. On ne peut pas continuer, pour un profit immédiat et conséquent, à accumuler des richesses, dans une démesure, et laisser mourir à côté de soi, des millions et des millions de personnes; c'est impensable.

Il faut sortir de ce système qui a une pensée unique: c'est que le profit est avant tout l'objectif absolu - le profit financier et monétaire - alors que l'art de vivre se situe à l'échelle du bonheur de vivre, c'est à dire de jouir des biens de la nature.

Chaque système, chaque régime a eu sa naissance, son heure de gloire, sa déchéance. Eh bien, on est dans la déchéance du système actuel.

Il n'y a pas que nous qui avons besoin de l'eau. Tout le monde a besoin de l'eau: la flore, la faune, la terre, même les minéraux. Toutes nos actions commencent par l'eau et, dans notre vie, sont accompagnées par l'eau.



La seconde vidéo, relativement récente:

vendredi 4 novembre 2011

Jean Ziegler, à Strasbourg

Géopolitique de la faim

Dans le cadre de ses "Conversations", à Strasbourg, la librairie Kléber accueillera ce mois-ci Jean Ziegler, à l'occasion de la sortie de son livre Destruction massive. Géopolitique de la faim (Seuil).

Voici un texte de présentation du livre (source: le choix des libraires.com) :
"Toutes les cinq secondes un enfant de moins de dix ans meurt de faim, tandis que des dizaines de millions d'autres, et leurs parents avec eux, souffrent de la sous-alimentation et de ses terribles séquelles physiques et psychologiques. 

Et pourtant les experts le savent bien, l'agriculture mondiale d'aujourd'hui serait en mesure de nourrir 12 milliards d'êtres humains, soit près du double de la population mondiale. Nulle fatalité, donc, à cette destruction massive. Comment y mettre fin ?

En prenant d'abord conscience des dimensions exactes du désastre: un état des lieux documenté, mais vibrant de la connaissance acquise sur le terrain par celui qui fut si longtemps en charge du dossier à l'ONU, ouvre le livre. Il s'agit tout aussitôt de comprendre les raisons de l'échec des formidables moyens mis en oeuvre depuis la Seconde Guerre mondiale pour éradiquer la faim. Puis d'identifier les ennemis du droit à l'alimentation. Pour saisir enfin le ressort des deux grandes stratégies à travers lesquelles progresse à présent le fléau: la production des agrocarburants et la spéculation sur les biens agricoles.

Comme toujours avec Jean Ziegler, la souffrance a un visage, l'oppression un nom, et les mécanismes à l'oeuvre sont saisis dans leur application concrète. Mais l'espoir est là, qui s'incarne dans la résistance quotidienne de ceux qui, dans les régions dévastées, occupent les terres et opposent le droit à la puissance des trusts agro-alimentaires. Ils attendent de nous un indéfectible soutien. Au nom de la Justice et de la dignité de l'Homme.  

Rapporteur spécial des Nations unies pour le droit à l'alimentation de 2000 à 2008, Jean Ziegler est aujourd'hui vice-président du comité consultatif du Conseil des droits de l'homme de l'ONU. Professeur émérite de sociologie à l'Université de Genève, il a consacré l'essentiel de son oeuvre à dénoncer les mécanismes d'assujettissement des peuples du monde. "

Derniers ouvrages de Jean Ziegler:
- Les Nouveaux Maîtres du monde et ceux qui leur résistent (Fayard, 2002)
- Le droit à l'alimentation (Fayard, 2003)
- L'Empire de la honte (Fayard, 2005)
- La Haine de l'Occident (Albin Michel, 2008). Prix littéraire des droits de l'homme.
- Destruction massive. Géopolitique de la faim (Seuil, 2011)

Rencontre avec Jean Ziegler le mercredi 23 novembre 2011 à 17 h 30 à la Librairie Kléber à Strasbourg.

mardi 6 septembre 2011

"Dieu n'a pas d'autres mains que les nôtres"

"Dieu n'a pas d'autres mains que les nôtres"

Si nous avons choisi d'intituler ainsi ce message, c'est parce que cette citation de Jean Ziegler, rapporteur spécial de l'ONU pour le droit à l'accès à la nourriture, clôt une excellente vidéo, intitulée "Momentaufnahme" de Michael Stöger. Celui-ci, par une série d'instantanés, tente de nous restituer quelques aspects de l'état de notre monde de ce début du 21e siècle. (A noter que cette video peut être visionnée en 8 langues différentes).


Source photo: Vidéo Momentaufnahme
                                                         



Un autre monde est possible 

On  retrouve ainsi dans cette vidéo Vandana Shiva, physicienne, fondatrice en Inde de l'ONG "Navdanya" et lauréate du prix Nobel alternatif (Right Livelihood Award).

Dr Vandana Shiva / Photo Vidéo Momentaufnahme
                                                                

Ecoutons la:
"Gandhi disait: La Terre a tout ce qu'il faut pour contenter les besoins de chacun, mais pas assez pour satisfaire la cupidité de quelques uns.
La pénurie que nous connaissons sous la forme de la pauvreté est générée par une économie organisée autour du principe de la cupidité, rémunérant cette cupidité ainsi que les activités permettant son accroissement; qu'il s'agisse de la cupidité des entreprises ou de la cupidité des consommateurs. Une économie basée sur la cupidité engendre inévitablement la pauvreté, car elle vole aux peuples la part des ressources qui leur revient."

Et encore:
"Si votre relation prend en considération le rendement de la Terre, alors vous assurerez la disponibilité des ressources pour la 7e génération. Ceci est souvent le critère autant de la philosophie indienne que de l'amérindienne.

Nous ne devrions jamais cesser de nous poser la question: Est ce que je me comporte de façon à assurer le bien-être de la 7e génération ? Ainsi, vous ferez en sorte que celui-ci soit assuré.
Par contre, tant que vous ne viserez qu'à augmenter le rendement de vos avoirs dans l'économie-casino, vous agirez comme un prédateur et vous laisserez la Terre dans la destruction. Et vous déroberez à d'autres hommes la part de la Terre qui leur revient, ainsi que leur environnement économique et écologique."

Pour regarder la VIDEO, cliquer ici